说起“闲聊站”，在湖南大衡山区域范围内，一些上了年纪的人并不陌生。
“闲聊站”是霞流街的别称，坐落于湖南衡阳衡东县城以西20公里的湘江东岸，原名霞流埠、霞流市，当年为霞流乡政府所在地。明清时期，为湘江流域的水路重镇之一，因位于湘江之滨，碧波荡漾，阳光照映，彩霞如流，故名霞流。清代诗人彭曾禄在《晚泊霞流市》中写道：“市号霞流翠嶂连，江干客到夕阳天；疏钟带月悬山寺，细草分春入画船。鸳鸯几行沙岸外，烟墩数点戍楼前；奇逢更快今宵事，泊棹狂歌兴欲仙。”
霞流街为何叫“闲聊站”，无人考究。从字面上来看，“闲聊站”代表休闲聚集聊天的一个场所。
（一）
“闲聊站”有一个规模宏大、通江达海的麻石码头。
记得小时候，“闲聊站”每五天赶一次集，父辈们大早起床，从鸡埘拾来带有余温的鸡蛋，装入竹篮，不紧不慢换好衣服，拍打身上的灰，然后呼左邻右舍：“走，到闲聊站赶场去！”每逢农历二、七日，周边农民挑着箩担从四面八方涌来赶集，将旷古悠然的古街塞得“拍拍满满”。
“闲聊站”的称谓，也许代表着乡亲们对美好生活的向往和追求，他们宁静缓慢安详的日子有了寄托、希冀与梦想。大家一天到晚“面朝黄土背朝天”，异常辛劳，腰酸腿软，过几天到集市放松一下，深谙“文武之道，一张一弛”的道理，不仅将多余的农副产品卖出去，购进一些日常生活用品，并借此机会聊天、叙旧、喝酒、打牌、共话友谊，而且还成为青年男女喜结良缘的重要平台，他们在媒人的撮合下，到集市上相亲，有的见上一面后，便可“一锤定音”。
我家住在白衣港，往湘江下游行走两公里，就到了“闲聊站”。
“闲聊站”依山傍水，一片葱绿滴翠的田畴，夹着一座古老神奇的城廓。那恢宏大气的码头，别具一格的建筑，厚重精美的石门，异彩纷呈的木雕……令人无不叹服祖先的聪明智慧。那是典藏在民间的一本画册，散发着奇异的光芒。对于当年我们这些青涩少年来说，是一个“梦想开花”的地方，一个令人神往的“诗意栖息地”。
从7岁开始，我就经常打着赤脚尾随父母，迎着清凉的河风，伴着拍岸的浪花，沿着湘江河墈下一条光溜弯曲的泥沙路，经过易家大柳树、堰霞电灌站等地，兴致勃勃地来到“闲聊站”，这是一个比白衣港大很多的地方。
河边的路带有沙性，柔软狭窄，只有一人宽，两边是浅浅的青草，中间光溜溜的，双脚踩上去软绵绵的。在不知不觉的享受中，一个麻石砌成的码头呈现在我眼前，宽有丈余，上千级台阶绵延数里，南边延伸至古街尽头，北边从河岸直扎入江心，通往对岸衡山县贺家乡。湘江水位回落到哪里，码头便延伸到哪里，仿佛可直通海底龙宫，那种雄浑与大气，无与伦比。有人说，从衡阳到长沙，数“闲聊站”的码头最长、最牛、最坚实，任惊涛拍岸，我自岿然不动。这是一个宁静、安全的港湾，扁舟云集，樯帆如织，不少船只来这里停泊，又从这里出发，通江达海。街口以前有个气派壮观的戏台，后来让日本鬼子的飞机炸掉了。码头的兴建，据说缘起街上一个叫李打铁的铁匠，他从这里参军后，一路决战决胜，官至陕甘提督。为回报桑梓，掏出不少银子修了这个麻石码头，并用麻石铺成一条大道，通往他的故乡李家大屋。
“闲聊站”码头曾演绎过不少荡气回肠、率真浓烈的历史典故。当年，满腹韬略的大沅渡村人洪宝麟，由此码头上船跟着清代名臣左宗棠南征北战，“拖着棺材”平定新疆，其爱国爱民之心何其刚烈，气吞山河，后来官至一品。出生于平田村的陈嘉言，15岁入县学，得到湖南督学器重，调入巡抚在岳麓书院创办的湘水校经堂，1882年乡试，中解元；1889年成进士，授翰林编修；1903年出任福建漳州知府。他清正廉洁，爱民如子，被称为不负百姓不负天的“铁面御史”。告老还乡时，船家担心他没东西压舱，影响行船安全，他随身携带10多个沉甸甸的箱子，把船压得稳稳的。船到“闲聊站”码头，乡亲们争相上船帮忙抬箱子，以为里面有金银财宝，谁知打开一看，全是满满的书籍……
赶集这天清早，一条条船只相继在“闲聊站”码头靠岸停泊，搭上一块跳板，乡亲们排着队，依次上岸，挑瓜果的、背柴火的、带小孩的、读书上学的、卖冰棒的，空着双手的帮着挑箩背担的，年轻的扶着年老的，男的牵着女的，大的抱着小的，一路说笑，亲如一家。还有用猪笼挑猪崽子的，用竹篮提母鸡的，人与牲畜叫嚷着，簇拥着，从船上跳到岸上，好不喧嚷热闹。他们在船上相聚，在码头分别，一个个来去匆匆。我们也汇入这支人流涌到街上……
夜晚，“闲聊站”码头涛声依旧，从帆船窗口射出来的灯光，伴着江水的倒影闪闪烁烁，显示无尽的迷离和辉煌。
而今，“闲聊站”码头在现代文明进程中，步履蹒跚，如同一位饱经风霜洞察世事的老人，沉稳平静。
