正确处理政绩观中的“五对关系”
——南京大学中共党史党建研究院教授、博导 聂平平
政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观在履职实践中的集中反映，关乎党的执政根基。习近平总书记指出：“要树立正确政绩观，处理好稳和进、立和破、虚和实、标和本、近和远的关系，坚持底线思维，强化风险意识，自觉把新发展理念贯穿到经济社会发展全过程。”这一重要论述，深刻揭示在日益复杂的国内外环境下推动高质量发展需要遵循的辩证法，体现了对新时代中国特色社会主义事业发展规律的深刻洞察。这“五对关系”相互支撑、协同发力，构成逻辑严密的有机整体。
政绩观错位往往与单向度、短期化、表象化、片面化的思维方式互为表里、互为因果。正确处理“五对关系”，是党员干部树立和践行正确政绩观的方法论指引。“五对关系”相互支撑、协同发力，构成逻辑严密的有机整体，蕴含着深刻的辩证逻辑：“稳与进”体现量变与质变的动态均衡，“立与破”彰显否定之否定的有序建构，“虚与实”反映务虚与务实的辩证统一，“标与本”揭示现象与本质的治理层次，“近与远”蕴含当前与长远的代际责任。面对新形势新任务，党员干部要将“五对关系”所蕴含的辩证智慧，内化为思维习惯，外化为实践成效，努力创造更多经得起实践、人民、历史检验的业绩。（选自《人民论坛》2026年第10期，详见全文）
作者简介
聂平平，南京大学中共党史党建研究院教授、博导，国家社科基金重大项目《中共党史党建学科知识体系建构研究》首席专家。主要从事政党政治与中共党史党建理论研究。主持在研或完成国家社科基金重大项目、国家社科基金重点项目等省部级以上课题十余项。
构建文化遗产价值阐释与传播自主知识体系
——故宫博物院考古部研究馆员 张晓玮
2026年是习近平总书记“5·17”重要讲话发表十年。2016年5月17日，习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话，提出“按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”。这一重要论断，为包括考古学、文化遗产学在内的哲学社会科学各学科发展，指明了前进方向。
文化遗产学是贯通历史、现实与未来，融合自然科学与人文社会科学的交叉学科，重要使命是保护文化遗产、阐释文明价值、传承民族精神、促进交流互鉴，推进文化自信自强与中华民族伟大复兴。故宫考古以活态遗产为底色，通过现场开放、专题展览、数字呈现、公共活动等具象转化方式，将专业考古发现转化为可展示、可传播、可参与的公共文化资源，让文化遗产价值从田野遗存走向公众认知。未来，文化遗产价值阐释与传播需立足具体实践，聚焦活态遗产保护特性，优化考古成果转化的细节与方法，推动专业研究与公众传播深度融合，以务实、具象的实践，完善文化遗产自主知识体系的实践支撑。（选自《人民论坛》2026年第9期，详见全文）
我国青年婚育观特征与趋势
——北京大学人口研究所教授、博导 穆光宗
近年来，关于中国青年婚育观念变化的讨论日益增多，在学界的一些研究中，“婚姻去制度化”“家庭功能弱化”“个体化上升”等观点不时出现，提出背景包括社会转型、低生育率、“催婚”现象、结婚年龄推迟，以及东亚邻国终身未婚率上升等。当青年在行为层面出现低生育率与婚育推迟现象，而在制度结构层面又未出现显著的终身未婚化趋势时，仅以“婚姻规范是否弱化”作为判断标准，并不能准确定位中国青年婚育观的现实状况。问题的关键在于，在婚姻规范仍具社会正当性的前提下，青年婚育行为缘何出现收缩？其背后的结构机制又如何？
北京大学于2025年开展中国九省（市）女性婚育状况调查，以20—44岁女性为调查对象，采用分层配额抽样并依据第七次全国人口普查数据加权，共计回收3831份有效样本，该调查具有较好的代表性与推断基础。基于这一调查数据，我们提炼概括出“风险管理型婚育观”这一特征趋势。风险管理型婚育观，具体表现为：在婚姻选择日益个体化而责任仍高度家庭化的结构条件下，青年女性在进入婚姻制度之前进行风险评估与成本控制。青年恋爱参与度并未降低，但进入婚姻的不确定性提高、生育时间后移、生育数量收缩、对现实保障条件的要求提高。这一模式，是在个体选择空间扩大而责任分担机制未同步社会化的背景下，将婚姻从“人生必经阶段”转变为“需要个体审慎评估的制度选择”的理性调整。（选自《人民论坛》2026年第10期，详见全文）
县域青年婚恋之困及破解之法
——中国社会科学院社会学研究所研究员 吴小英
县域青年是颇具包容性的群体，他们可以是县域的体制内或体制外、城镇或乡村的青年，也可以是县域的大学生或农民工。在城镇化进程中，县域青年谋求生计的方式多种多样，他们大多有着外出打工或求学的城市异地漂泊经历，体验过“城乡两栖”或离散化的家庭生活。这种复杂性和流动性，恰恰与宏观意义上的中国式现代化的进程紧密相连，可以视为中国转型社会青年群体的一个缩影。
县域青年的婚恋问题，既不能简单地归结于经济困境，又不能归咎于观念影响。县域城镇化必然伴随着婚恋城镇化。不过，要想在日常生活中实现城乡生活的有机融合，过上既能享受城镇便利又能保留乡村联结的生活，就需要把家庭的布局延伸到城乡之间，通过频繁的往返来实现这种平衡。而这样的方式，在县域内才能布局完成。因此，县域青年的婚恋问题，归根到底在于通过县域社会的制度和文化改善，在婚恋文化上秉持更加开放和包容的态度，让县域青年自身成为新型婚育文化构建的主体。 （选自《人民论坛》2026年第10期，详见全文）
让阅读成为一种生活方式
——北京师范大学心理学部教授、博导 刘丽
“读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。”耕读传家久，诗书继世长。近年来，深化全民阅读活动、推进书香社会建设的国家战略，《全民阅读促进条例》的实施等国家层面的举措，已然让阅读资源的供给更加普惠、便捷。从各级公共图书馆、城市书房、社区书屋，到免费数字阅读平台、公益读书活动，我们身边的阅读资源日益丰富，为阅读融入生活提供坚实的客观支撑，这正是当下时代赋予我们的独特优势。
让阅读成为一种生活方式，需加强对其意义与价值的普及宣传、加强阅读多学科研究、技术赋能全民阅读实践，以及构建贯穿全生命周期的阅读养成体系，呵护儿童阅读兴趣和保障发展性阅读障碍群体的阅读权益，旨在让阅读融入全民日常生活，以此涵养民族精神、夯实文化强国建设基础。（选自《人民论坛》2026年第9期，详见全文）
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