站在“十五五”开局起步的新起点上，年轻干部从伟大长征精神中汲取的，不是抽象口号，而是具体可感的坐标参照：往哪里走、靠什么走、为谁而走。把这三个问题回答清楚，成长就有了定盘星，脚步就有了准绳。
以“笃信”定航向，标定“革命理想高于天”的信仰坐标。长征路上的信仰，从来不是写在纸上的。谢金宝背着68公斤重的手摇发电机从于都走到延安，始终牢记“这是党中央的耳朵和眼睛”，再难也没有把机器丢下。14岁的周广才在断粮绝境中留下半截皮带，上面写着“长征记”，宁肯忍饥挨饿也要带着它奔赴延安。这些举动谈不上“宏大”，却把“往哪走”回答得斩钉截铁。新时代新征程，年轻干部成长路上虽没有战火硝烟、围追堵截，但多元思潮带来的认知模糊、日复一日的琐碎消磨，难免让人陷入低谷彷徨。标定信仰坐标，归根到底是回答好“往哪走”这个根本问题。要把坚定理想信念作为终身课题，持续用党的创新理论武装头脑、凝心铸魂，在原则问题面前旗帜鲜明，在风险挑战面前迎难而上，在诱惑考验面前守住底线，把对党忠诚体现在岗位上、落实到行动中，始终锚定信仰航向，行稳致远。
以“求实”蹚新路，标定“雄关漫道真如铁”的实干坐标。长征的胜利，是靠独立自主、实事求是闯出来的。湘江一役，中央红军由出发时的八万六千余人锐减至三万余人，教条主义指挥几乎把红军推到绝境。遵义会议最深远的意义，在于我们党不再迷信“本本”，而是从中国革命实际出发，第一次独立自主地运用马克思主义基本原理解决自己的路线、方针和政策问题。求实不是态度宣示，而是在“此路不通”的关口逼出来的生存能力。对年轻干部而言，标定实干坐标，就要坚持一切从实际出发，防止脱离实际、脱离群众，把心思用在察实情上，把精力放在求实效上，不拿模板当答案，不把“惯例”当依据。要扑下身子、沉到一线，多到困难多、群众意见集中、工作打不开局面的地方去，把情况摸到能“叫出名字”的程度，把对策提到能“落地见效”的分寸。说了就干，干就干实、干好、干成，以真抓实干、求真务实的作风，干出经得起历史和人民检验的成绩。
以“俯身”知冷暖，标定“一枝一叶总关情”的为民坐标。红军走到哪里，群众工作就做到哪里，不是靠宣传，而是靠一件件实事堆出来的信任。长征途中，三名女红军借宿湖南汝城县沙洲村徐解秀老人家中，临走时把仅有的一床被子剪下一半留下。湖南郴县菜岭村的乡亲们送粮上山，红军不肯收，实在拗不过，便以“借”的形式收下，郑重写下借条，后来这张借条被段家祖孙四代珍藏了九十多年，始终没有拿去兑换。不占群众便宜、把群众的小事当大事，说起来简单，难的是落到每一件具体事情上。年轻干部标定为民坐标，就要把这一态度落到服务群众的每件具体事情上。要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把群众满意不满意作为衡量工作的根本标准，经常深入基层、走近群众，多听百姓的急难愁盼，设身处地体会基层难处，把听到的心声转化为解决问题的具体举措，以可感可及的成效赢得群众信赖，用担当作为践行服务人民的初心使命。（山东省高青县委组织部 曹硕）
