【摘要】传统节庆，以丰富的仪式活动、深厚的文化内涵、广泛的社会参与为特征，构成中华民族共同的文化记忆和精神纽带。青年群体借由节庆的符号载体，实现对中华优秀传统文化的感知与内化。青年对传统节庆文化的喜爱，不拘泥于形式和内容，既展现中华优秀传统文化的与时俱进，又体现当代青年文化认知的自信自强。青年群体旺盛而多样的节庆需求，正在推动传统节庆文化成为经济增长的新引擎，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
【关键词】青年 节庆文化 中华优秀传统文化 传承 【中图分类号】G12 【文献标识码】A
习近平总书记强调：“要坚定文化自信，深入挖掘中华优秀传统文化精华，坚持创造性转化、创新性发展”。①传统节庆文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，不仅是展示中华文化魅力的“窗口”，而且是撬动消费活力、带动民生发展的“引擎”。需深入推进传统节日振兴，传承发展中华优秀传统文化，围绕传统节日，做好发掘传承，丰富人民群众精神文化生活，厚植家国情怀，增强文化自信。
传统节庆文化构成中华民族共同的文化记忆
传统节庆文化是中华民族在漫长历史发展过程中形成的独特文化现象，以丰富的仪式活动、深厚的文化内涵、广泛的社会参与为特征，构成中华民族共同的文化记忆和精神纽带。
丰富的仪式活动。节庆是在固定或不固定的日期，以特定主体活动形式进行约定俗成和世代相传的社会活动，既可以是单一的，又可以是综合的；既可以包括祭祀、庆贺，又可以包括游乐、纪念。例如，春节、清明节、中秋节都可以追溯至秦汉时期的祭祀活动，“火把节”“泼水节”则带有典型的游艺性质。春节、元宵节、端午节等传统节日是中国人认知天地、社会和人生的重要表达和生动实践，舞龙狮、赏花灯、逛庙会等层出不穷的节庆活动，承载中华民族的文化血脉，滋养着中国人的根与魂。
深厚的文化内涵。文化是塑造群体唯一性、实体性、类别性的系统，不同的文化传统各有其独立的起源和发展历程，并在长期的历史时空中维持着相对稳定性。有学者指出，文化或文明，就其广泛的民族学意义而言，是一种复合体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及作为社会成员的人所获得的任何其他能力和习性。②传统节庆的重点在于人的价值观念体系和文化与文明的传承，传统节庆文化已经成为中华民族的基因，植根于中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式，具有深刻的文化内涵。
广泛的社会参与。古代农耕社会的定期节日，一方面反映古人自然崇拜、天人合一、固本思源的民间智慧，另一方面反映祗敬感德、礼乐文明、博大精深的文化内涵。传统节庆活动在不同时代均表现出中华民族独特的价值与思想、伦理与道德、行为与规范、审美与情操，具有广泛的参与性和体验性。当代社会，青年群体通过形式多样的节庆活动，体验充满趣味的民间习俗文化，享受节庆带来的周期性仪式感和氛围感，展现丰富多彩的生活状态。
传承的集体记忆。集体记忆是对过去事物形成的一种群体共同表征， 正如人们可以同时是许多不同群体的成员，对同一事实的记忆可以被置于多个框架之中，而这些框架是不同的集体记忆的产物。③传统节庆的文化认同表现为个体对于所属文化，以及文化群体产生的归属感，进而在行为上表现出对这种文化所包含的价值体系、精神结构的不断内化、保持与发展。除夕贴春联、燃爆竹，元宵节赏花灯、吃汤圆……传统节庆通过代际传承成为中国人独特的文化记忆。五千多年的文明发展孕育出传统节庆文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，成为中华民族独特的精神标识。
对传统节庆文化的认知源自哪
传统节庆文化在漫长的发展过程中，不断成为稳定的、独具特色的文化基因，不仅浸润于区域文化、民族文化、外来文化的融合与交互，而且成为青年文化传承的基因，是中华民族持续发展壮大的精神力量。
意义系统。节庆文化为民族提供向心力和凝聚力，为文明赓续、文化繁盛提供支持。青年群体思维活跃，勇于接受新事物，对传统节庆文化的喜爱，正成为其焕发全新生命力量的重要动能。一元复始、万象更新的春节，是农耕生产依从大自然节律循环的开始，可以窥见一个古老文明世代相传的生活智慧和哲学理念；卧看牵牛织女星的七夕，源于古代星宿文化和民间传说，当前已经成为穿越千年，仍备受青年喜爱的美丽邂逅……每一个传统节日，都是青年群体解码民族基因的时间密码。通过年复一年的仪式，唤醒人们的意义系统。这些集体记忆使群体能够长久凝聚。青年对传统节庆文化的喜爱，不拘泥于形式和内容，既展现中华优秀传统文化的与时俱进，又体现当代青年文化认知的自信自强。
符号系统。符号是节庆的载体，正像月饼是中秋节的符号、爆竹是春节的符号……青年群体借由节庆的符号载体，实现对中华优秀传统文化的感知与内化。当青年将作为节庆符号的云肩、马面裙等汉服元素穿上身时，这些中国式审美便从消费走向意义传承。符号可以在群体之间建立强有力、普遍且持续长久的情绪及动机。传统节庆文化的共同记忆来自于各个节庆中诸多个体记忆和历史记忆的整合，来自于共同体记忆之间的碰撞、交流与融合。这些符号，对内可以凝聚共识，通过对其维护可巩固和达成关于时代和社会，以及自身的图景。如何有效激活青年群体集体记忆中的典型符号，是传统节庆文化“活起来”和“火起来”的重要因素。
行动系统。节庆既是精神的纽带，又是物质的纽带；既包括仪式、民俗、表演，又包括美食、歌舞等，是民族记忆的“活化石”。青年群体不仅热爱传统节庆文化，更以亲身体验沉浸其中。例如，端午节青年到非遗工坊学习制作香囊，到露营地户外包粽子、做漆扇、玩飞盘、品茶饮等。这些“小而美”的节庆文化都蕴含在具体的行为活动中。社会认同是节日庆典的功能之一，个体认识到其属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员给其带来的情感和价值意义。
“传统味”里的“青春范”
在经济全球化与数字化浪潮中，节庆文化得到数智技术加持——从传播矩阵重构到技术赋能创新，青年不断扬弃继承、转化创新，既不复古泥古、又不简单否定，持续为传统节庆文化注入新的时代内涵和现代表达形式。
技术数智化。当青年邂逅传统节庆，传统风俗中的“旧”与赛博青年的“潮”相互碰撞。青年依托技术数智化助力节庆文化传承，使其呈现年轻化、生活化、创意化、数智化、融合化等特点。由此，传统节庆蕴含的文化基因得以与当代青年所热爱的技术载体相适应，与现代社会日新月异的技术进步相协调。例如，“网络大拜年”“文化数字馆”等深受青年喜欢。当短视频、小红书、微博等带有国风和节庆的中式浪潮扑面而来时，青年群体既是参与者、又是消费者、还是生产者，将传统节庆与数字技术深度耦合对接，沉浸式体验和重构，使传统节庆在数字场域焕发生命力。
内容叙事化。节庆场景与叙事构筑强大的文化感染场域，可以通过将传统节庆嵌入传统文化的叙事背景中，唤醒青年群体的特定情感记忆和文化归属感。当前，节庆活动多呈现青年群体追求的个性化、轻量化、互动性特征，通过以小见大的叙事逻辑和微观内容，激活传统节庆的情感共鸣，让宏大的节庆主题更具烟火气和生命力。青年通过各种非遗技艺、文创产品等，渲染节庆氛围，为传统节日注入新的思维。例如，九月九日重阳节，过去会佩茱萸、食蓬饵、饮菊酒，寓意“敬老孝亲”，而现在的青年喜欢在九九重阳之日，饮菊花酒、吃重阳糕、品螃蟹宴、约三五好友登高徒步。过去大多以“敬天道而事之”的传统节庆，在当代青年的参与下，已日渐变成“舌尖上的节日”“娱乐中的社交”“非遗中的手作”“假日中的消费”，他们以贴近现实生活的方式讲述节庆故事、走进节庆场景。
具身临近感。在信息技术和文旅融合迅猛发展的新形势下，以临场参与和具身互动为特征的体验式节庆需求日益增强。传统节庆与时俱进，不断吸收青年群体喜爱的元素，增添多样化信息要素，呈现多样态的身临其境感。青年越来越热爱逛市集、划龙舟、看灯会……各种传统节庆的新花样都在深度挖掘和探索相应的民族资源和特色活动，让传统民族与现代生活交相辉映。越来越多青年的加入和体验，也让传统节庆“活”起来。许多青年志愿者加入各地舞狮舞龙表演队，以舞狮舞龙替代业余健身，不仅充满观赏性和趣味性，而且增加文化感染力。中秋节，一些青年除了赏月吃月饼，还会亲自手捏青瓷茶盏、制作掐丝珐琅、剪纸指尖生花……各种节庆的非遗体验激发青年的文化热情，让青年群体和传统节庆在双向奔赴中焕发新巧思。
节庆社交化。先秦时期初步形成的原始节庆体系以神灵信仰和祭祀百神为主，汉代伴随着伦理化，逐渐通过节庆传递孝道观念，强化家族认同。魏晋南北朝时期，节庆开始与丰富的娱乐活动相结合。进入唐宋时期，节庆则更趋于平民化和娱乐化。明清时期在之前节庆的基础上，强调馈赠、宴饮、拜贺、归宁和拓展社会关系，旨在加强亲族联系。进入现代社会，节庆成为青年走亲访友、家庭聚餐、假日出游的良好契机。随着青年群体生活节奏变快，工作强度加大，通过节庆各种多样化的互动和交往，可以使有限的社交力发挥最大效用。
传统节庆文化成为经济增长新引擎
青年群体旺盛而多样的节庆需求正在推动传统节庆文化成为经济增长的新引擎，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
拉动节庆经济。传统节庆是活态的民俗活动，是围绕特有的节日举行的大型周期性活动，具有较强的文化展示功能和内涵。节庆符号与文化认同深度契合，使节庆经济能够将抽象的集体情感转化为提振消费的有效路径。以国潮和节庆为代表的文化情绪，通过经济行为和商品消费，可以升华为承载历史记忆和国家认同的情感载体。以家国情、中国风、文化味为重要特征的节庆经济不断印证，文化是驱动青年消费和赋能经济的关键要素。节庆经济可以借由那些受青年群体喜欢的高品质产品、丰富的活动，形成良性循环的节庆产业生态，为青年提供对自然景观、人文资源、文化遗产、民俗风土等资源的创造性编码，借助虚拟现实、增强现实、无人机、区块链等数字技术创新节庆体验，打造特色的节庆品牌，不断增加服务种类、扩大服务规模、提升服务品质，带来消费全方位升级。
强化对外传播。党的二十届四中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》强调：“全面提升国际话语权，讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”④在全球文化交流日益频繁的今天，传统节庆作为中华优秀传统文化的重要载体，是讲好中国故事、弘扬中华文化的重要资源。传统节庆大多起源于祭祀，当代节庆文化的沿袭不再基于神话故事、祭祀典仪、消灾禳解等起因和目的，而成为现代国家发展历程中，宏大社会历史背景下的纪念节点，其承载民族共同的文化记忆，通过风俗、饮食、服饰、歌舞、娱乐等载体，淋漓尽致地展现出独特的青年审美和民族性格。
当前，农历春节已被确定为联合国假日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。据不完全统计，当前全球有20多个国家将中国春节作为法定节假日，全球20%多的人口会在农历春节期间庆祝新春佳节，舞龙舞狮成为国外青年体验中国春节的沉浸式活动。此外，端午节、中秋节、重阳节这些传统节日的国际影响力也日趋提升。创新节庆文化符号和形象的表达，需立足中国实践，凝聚一大批在青年群体中认同度较高、传播力较强，且具有象征民族节庆意义的符号和标识，同时借助新媒体、新技术等手段，找到青年受众普遍接受的共同点。讲述好传统节庆的前世今生，把历史与现实联接起来，把中国与世界联结起来，解析何谓“华夏”、何以“中国”的节庆密码，跨越时空文明之光，打开万古江河的壮阔画卷，坚定新时代青年文化自信。
增强文化认同。习近平总书记强调：“构建和运用中华文化特征、中华民族精神、中国国家形象的表达体系，不断增强各族群众的中华文化认同”。⑤中华文明源远流长，有数千年文字可考的历史，形成独特的文化品格和历史传统，在世界文化体系中占有极为重要的地位。五千多年的文明发展孕育出传统节庆文化，积淀着一代代青年最深层的精神追求，也成为中华民族独特的精神标识。传统节庆，一方面体现历史文化的衍生与流变，被深深地烙印进中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为“活”的文化生命的一部分；另一方面承载着过往历史发展而形塑的道德标准与价值系统，是民族精神的集中体现与长久延续，是民族精神鲜活的生命载体。新时代青年需秉持古为今用、继承创新的态度，对节庆内容、复合载体、活动形式进行革新与突破，结合现代语境，从新视角考察传统节庆文化，挖掘其新的时代价值与时代意义，结合时代发展要求，构建具有中国风格、时代特色、多样开放的节庆生态，为传统节庆带来更多青春活力。
【注释】
①《习近平在山东考察时强调 以进一步全面深化改革为动力 奋力谱写中国式现代化山东篇章》，《人民日报》，2024年5月25日。
②[英]爱德华·泰勒著，连树声译：《原始文化：神话、哲学、宗教、语言、艺术和习俗发展之研究》，桂林：广西师范大学出版社，2005年，第1页。
③[法]莫里斯·哈布瓦赫著，毕然、郭金华译：《论集体记忆》，上海：上海人民出版社，2002年，第93页。
④《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》，《人民日报》，2025年10月29日。
⑤《习近平在中共中央政治局第九次集体学习时强调 铸牢中华民族共同体意识 推进新时代党的民族工作高质量发展》，《人民日报》，2023年10月29日。
责编/张凡 美编/李祥峰
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