中国新一轮对外开放的大战略
中国统揽政治、外交、经济、社会发展全局作出的重大战略决策，实施新一轮扩大开放、营造有利周边环境的重要举措，就是建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。形象地说，这“一带一路”，就是要再为中国这只大鹏插上两只翅膀，建设好了，大鹏就可以飞得更高更远。
中国统揽政治、外交、经济、社会发展全局作出的重大战略决策，实施新一轮扩大开放、营造有利周边环境的重要举措，就是建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。形象地说，这“一带一路”，就是要再为中国这只大鹏插上两只翅膀，建设好了，大鹏就可以飞得更高更远。
从结构分析的视角来看，2016年的中国经济将会有如下五个基本趋势出现：传统产业进入深度调整区间，新兴产业将会持续保持增长势头，城市化进程加快，资本市场重新活跃，对外经贸出现新的增长。
官员是人民的公仆，其手中拥有的权力来自于人民，当其很好地履行了职责，使人民有“获得感”时，自己才有“获得感”。如果官员们整天想着自己的权力、地位或者物质等方面的回报，而且是通过投机钻营获得，那么，即使他们的内心有“获得感”，那也不是健康的“获得感”。
在当前中国，有两种完全不同的村官：一种是数量少、资源很多、以沿海发达地区村庄为主的村官，一般媒体报道的、引起强烈社会负面观感的村官贪腐案，都是这些地区的案例；而占全国绝大多数的一般农业型农村地区，村官贪腐几无空间。
中华文化蕴含着适合人类发展的智慧，而中国要成功地同世界分享中华文化仍然面临大量挑战。我们不能用抽象、标语口号式的话语去宣传推广中华文化，而需要靠三个板块的共同努力。一是国家、政府、政党间的交往，二是学术层面的交流沟通，三是民众间的往来。今天中国的和平崛起，为中华文化在世界范围的传播提供了有力支持，也创造了方便条件，但我国学术界的影响力还不够，民众素质也有待提高。
人民论坛长期关注国内外思潮动态，从2010年起已连续五年推出年度十大思潮特别策划专题，受到广泛关注，影响巨大。近期，人民论坛问卷调查中心在前五年思潮调查评选经验的基础上，进一步优化评选标准和程序，评选出2015年值得关注的中外十大思潮，分别为：民族主义、历史虚无主义、新自由主义、民粹主义、新左派、普世价值论、新儒家、生态主义、极端主义、道德相对主义。
为了准确清晰了解2015年思潮变化特点，人民论坛问卷调查中心在2010-2014五年思潮调查评选的基础上，进一步完善了“社会思潮动态监测指数”，采用关注度、活跃度与影响力三个主要指标监测评价2015年度思潮的变化。
在一些外部事件的刺激下，2015年国内民族主义思潮仍有其存在的土壤，表现为对西方反恐双重标准的愤怒、对日本在历史认知及安保政策等错误行为的攻击、在涉及国家领土及公民安全问题上的激进观点等方面。民族主义是一种非理性的认知世界的方法，民族主义并不等同于爱国主义。民族主义的激化将是对社会稳定的威胁，是对国家现代化进程的威胁。
民族主义社会意识对民族问题认识的偏狭，导致在实践中产生了各种异化的民族主义形式。盘点在2015年的国际政治舞台上展现给世人的林林总总，我们仍然难以否认：民族主义乃当今世界最强大的力量之一。
历史虚无主义不顾基本史实，利用网络媒体散布谎言、制造舆论和政治混乱，玷污和贬损历史上的英雄模范人物，因此一直被马克思主义理论界深刻批判。在党中央指引下，马克思主义理论界2015年对历史虚无主义的批判处处打胜仗，历史虚无主义思潮四面出击、乱打乱咬、乱了阵脚，频频踩踏红线，陷入困境。
当前，历史虚无主义思潮不断花样翻新，呈现出在时机上“顺势而为”、在内容上混淆是非、在策略上全面出击的特点。此外，历史虚无主义已跳出历史领域，正向其他领域蔓延，与其他错误思潮形成合流。对于这股违背历史真实、违背党心民意的错误思潮，我们必须坚决反对、掌握话语权、守住底线。
近年来，在美国国内的政策层面上，新自由主义思潮的影响力日趋式微是一个不争的事实。但是，由于美国国会这个新自由主义思潮的大本营，往往对美国政府的国家干预主义政策采取某种限制，使国家干预主义未能取代新自由主义的主流地位。
2015年，国内新自由主义的错误论调集中表现为：在政府与市场的关系中，片面强调“使市场在资源配置中起决定性作用”；在国企改革中，主张取消国有经济的主导地位，让民营经济发挥主体作用；在金融市场改革中，主张大力发展非国有、民营金融机构；等等。
2015年，民粹主义在以平民化、草根化、非主流化为特征的亚文化语境之下，表现出对峙精英主义、挑战既有权力结构、极化民意权威、激起群体对立的种种看点，互联网民粹主义影响公民参与行动，加剧了转型期中国社会矛盾关系的复杂化。
随着越来越多的民粹势力进入欧洲各国政府、议会和欧洲议会，民粹势力已然成为欧洲主流政治的一部分，直接控制和影响着各国甚至欧盟的政策走向。
党的十八大以来，新左派继续以新的方式表达他们的政治诉求和价值取向，而且趋于显性化、公开化。他们设置某个或数个易引起人们关注和激发情绪的话题，制造“意识形态群体性事件”；借助学术讨论、政策辩论平台，传播异于主流意识形态的声音，过去的2015年亦是如此。
2015年国内新左派中的极左思潮，在社会群众中，甚至在一部分党内干部中有所抬头。“左”的思潮的复苏，表面看来是帮中央维持政治稳定，实际上是从“左”的方面反对党的十八大提出的“不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路”的正确方针。
普世价值观的问题，从来就不是形而上学的抽象原则，而是和每个国家的实际发展阶段、发展水平、发展成果以及发展代价等问题纠缠在一起的。世界各国可以有共同的价值理想，但不能把价值理想当做价值现实，用普世价值观剥夺发展权利，忽视价值的各种特殊现实形态。一味强调普世价值观的一般性，本质上是一种意识形态领域的霸权主义和文化沙文主义。
如何在承认道德多样性和价值多元性的前提下寻求一种普世价值，依然是2015年国外普世价值思潮研究的重点问题。即便我们不能接受一种单一的普遍价值规范来评判何谓对错，但我们也需要一种可共享的普遍道德规则来支撑社会文化价值的建构。当然，我们不可能超越种族文化的界限建构一种绝对意义上具有普适性的价值体系，只能达到一种有限度的普适性。
2015年新儒学思潮呈现出“一体两翼”的发展格局，“一体”即以民间儒学为体，“两翼”即精英儒学和应用儒学。三者之间既相互独立，又相互关联、相互渗透，在新儒学思潮中鼎足而立，缺一不可，它们共同支撑起新儒学思潮在当代中国的“显学”地位。
文化保守主义这个一度被新文化运动先驱者视为靶子的社会思潮，在整整百年后的2015年度，迎来了它真正“扬眉吐气”的时代。
2015年，中国的党和政府相继提出了“绿色化”和“绿色发展”的科学理念，并对“生态文明体制改革”进行了总体部署；绿色化、生态文明体制改革、有机马克思主义和绿色资本主义，这些关键词构成了2015年中国生态主义的“主音符”。
生态社会主义把生态危机的出现归因于资本主义制度，又把生态危机的解决归结为用社会主义取代资本主义。生态社会主义者把中国看作是生态社会主义的“实验场”，期待中国在全球范围内发挥引领作用和示范效应。
2014年6月，“伊斯兰国”宣布“建国”，一年多以来，该“国”以叙利亚东北部城市拉卡（ArRaqqah）为“首都”，先后得到尼日利亚“博科圣地”、巴基斯坦“哈里发运动”等恐怖组织的效忠，自行发行了货币，并控制了伊拉克和叙利亚的大片土地，俨然成为了一个“国家”。
“伊斯兰国”的兴起，特别是其最近两年来的“准国家化”，已经对国际和平与安全造成了前所未有的威胁，其接连发动的暴力恐怖行为，已经大大超越了人类文明的底线。遏制“伊斯兰国”“准国家化”的倾向，遏制各种形式极端主义思潮和行动的蔓延，已经成为国际社会的普遍共识。
相较于近些年社会生活中由道德相对主义引发的公共伦理事件，2015 年我国社会在道德领域有着长足的进步，伦理争议事件并不如前几年显得数量更多、影响程度更广。这一成就的取得并非偶然，它与我们党和国家在“反腐败”和“树新风”方面的努力有着必然的联系。
道德行为和价值观有相对的一面，不同时空、不同群体也确实有不同的标准，但这并不是我们滑向道德相对主义的借口。
用“治国理政新思想”来概括和表述新一届中央领导集体实践创新和理论创新成果，是对“习近平总书记系列重要讲话精神”的进一步深化和提升，这种表述会更全面、更准确、更科学、更规范，更符合实际和实践走向，更易于国际社会对话交流，也可以把过去人们所注重且强调的“民族复兴”、“国家治理现代化”和“四个全面”战略布局囊括进来。
纵观党的建设全局，从党的十八大到十九大的五年，全面从严治党将经历三部曲：上篇为党的群众路线教育实践活动；中篇为守纪律讲规矩定格；下篇为重构政治生态。2016年，是党员干部适应改革开放新30年、开始扬帆起航的元年，是国家新的政治生态开始破土重生的元年，令人期待。
十八大以来，我国的改革开放事业在整体战略布局、政府权力的约束和规范、市场决定性作用的发挥这三个最重要的层面上都有了重大进展。我们在珍视成绩的同时，也要看到改革任务还很繁重，面临的困难和挑战还有很多。我们要坚持正确方向、鼓足更大勇气，进一步解放思想、勇于探索，倾听人民群众呼声，推动改革取得新的、更伟大的胜利。
中国隐性失业典型特征是：劳动者在其工作岗位上要么待岗，要么无充足的工作可做，名义上就业了，实际上却处于一种失业或半失业状态。中国隐性失业人员的大量存在导致相当部分的劳动力资源没有能够得到充分有效的利用，处于闲置和半闲置状态。
2015年12月，人民论坛专题调研组与中共中央党校、民政部、国家发展和改革委员会、中国社会科学院、国家行政学院、中国浦东干部学院的权威专家走访了深圳福田区的社区街道，对福田区的基层社会治理与社区治理标准化建设工作展开调研，成果丰硕。
福田区通过创新基层社会治理与社区治理标准化建设，提升了政务服务便民水平，增强了社区服务精准程度，提高了政府管理行政效能，培育了社会力量参与意识。
所谓基层社会治理的福田模式，就是充分发挥现有的政治优势，把基层社会治理做到精准、精细、精致和极致。
福田的基层社会治理探索和实践，有效地适应了“十二五”期间经济结构深刻调整、社会结构深刻变化的现实，为日益多元的社会服务打下了一定的基础。
深圳福田区的基层党建工作做得好，首先是因为区委领导班子，特别是主要负责人高度重视。
福田区在基层党建和社区治理过程中，注重搭建一个好的治理平台，形成“一核多元”的新型社会治理格局，为构建和谐、共享、平安、幸福的社区打下了坚实的基础。
福田区各个街道、各个社区都在探索有特色的社区治理机制和方式，呈现出“百花齐放”的特点。它们有一个共同特点，就是具有整体重塑社区治理的态势。
近年来，深圳市福田区注重发挥基层党组织政治引领功能，探索实施“一核多元”的“党建+”工作模式，大力推进基层治理标准化建设，初步探索形成基层党建与基层治理相互促进的长效机制。
中央企业作为国民经济的重要支柱，其员工的创新力不仅是企业生存和发展的灵魂，更是促进我国经济发展的动力和源泉。中央企业工会只有与时偕行，才能助力企业创新发展，自身才能焕发勃勃生机。
弘扬传统文化，不是让我们的历史倒退去抱守自己的残缺，而是把优秀传统文化的核心价值带到今天，不仅和社会主义核心价值体系融合，还要跟开放的多元文明进行融合。这种融合是在比较中承认差异，在差异中学习对方的优长，再让优长不止于简单的物理累积，而形成化合反应。这种化合反应就是“文而化之”。