【摘要】家庭代际文化冲突是社会文化冲突的一种表现形式，与经济转型、社会变革、文化创新等有着密切联系。从三喻文化理论看，人类文化传承是连续性和非连续性的统一，在社会转型期，文化传承的非连续性更加突出，往往会产生家庭代际文化冲突。对此，应当补偿家庭文化代差，传承优秀家风家教，弥合代际文化裂痕，减少家庭代际文化冲突。
【关键词】家庭代际文化 社会转型 家风 【中图分类号】C913 【文献标识码】A
在社会转型期，生产方式、生活方式、社会结构、人际关系等都会产生深刻变化，在这种情况下，家庭结构和家庭代际关系也会发生深刻变革。传统家庭中的老、中、青三代在成长背景、社会心理、家庭观念、生活习惯、价值信仰等方面存在的差异，引发了家庭代际文化冲突。
家庭代际文化冲突的时代背景：经济快速发展、社会急剧变革、多元价值文化
家庭代际文化冲突是社会文化冲突的一种重要表现形式，它与经济转型、社会变革、文化创新等有着密切联系，也是传统社会向现代社会转型的“副产品”。
经济快速发展。改革开放以来，中国经济繁荣发展，城市化、工业化持续推进，不仅极大改善了人们的物质生活水平，也深刻影响了家庭结构和家庭关系。比如，在中国经济快速发展过程中成长起来的一代人，往往拥有优越的物质条件，所以他们更热衷于“有钱就花”“超前消费”；而老一代却恰恰相反，他们更习惯于勤俭节约。再如，在城市化进程中，人口流动越来越频繁，传统大家庭逐渐解体，“父母+独生子女”成为主要的家庭结构，这些直接影响了传统家庭文化的传承，带来了家庭代际文化差异问题。
社会急剧变革。改革开放后，传统的计划经济体制逐步解体，社会成员逐步由“单位人”变成“社会人”，深刻影响着社会成员的价值观念。在家庭生活中，老一代思想较为保守，家庭观念较重；但年轻一代在市场经济环境中成长起来，更加认同独立、自由等观念，从而带来了家庭成员的价值观冲突。特别是在互联网环境成长起来的年轻人，他们深受网络文化的影响，对爱情、婚姻、家庭有着独特的认识，这些都会带来不可避免的家庭代际文化冲突。
多元价值文化。在传统文化中，家庭是最稳定的社会结构，“儿孙满堂”是多数人的追求和向往，但在市场化、网络化的时代境遇下，利己主义、功利主义、享乐主义等思潮不断侵蚀着传统家庭文化的生存空间，解构着传统的家庭结构和家庭关系。比如，在全民狂欢、娱乐至上的网络文化影响下，青年的话语内容、话语方式等发生了较大变化，老一代和年轻一代之间的共同话语越来越少，思想隔阂越来越严重，从而带来了家庭代际文化冲突。
家庭代际文化冲突的理论解读：以三喻文化理论的视角
美国人类学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》中提出三喻文化理论，认为家庭代际文化冲突是现实社会普遍的文化现象，既不能完全归咎于科技发展、社会变革和政治进步等，更不能完全归咎于生物学和心理学等方面的差异，而应当从文化传递的视角进行解释。人类文化传承是连续性和非连续性的统一，在社会转型期，文化传承的非连续性更加突出，往往会产生严重的家庭代际文化差异和冲突问题。
家庭代际文化的基本理论模式。三喻文化理论认为，人类文化可以划分为前喻、并喻和后喻三种类型。就中国而言，在前喻文化阶段，多以晚辈向长辈学习为主要方式，老一代和年轻一代的生活方式、生活习惯和价值观念并无太大差异，年轻一代也往往以老一代的成长轨迹为模仿对象。在并喻文化阶段，年轻一代多以学校教育为主要学习方式，以社会行为规范为行为准则，年轻一代和老一代在生活方式、价值观念等方面有所差异。在后喻文化阶段，市场化、网络化、信息化快速发展，知识呈爆炸式增长，年轻一代成为新知识、新思想和新理念的“代言人”，老一代反而成为社会生活中的“落伍者”，形成了年轻一代向老一代传递知识、思想的“反向社会化”，从而引发家庭代际文化的全方位对立与冲突。
家庭代际文化冲突的内在原因。时至今日，传统的多代同堂的大家庭已经被核心家庭结构所取代，家庭成员多由祖辈、父辈、孙辈组成。祖辈一代多出生于上世纪四五十年代，成长环境较为恶劣，使他们养成了吃苦耐劳、俭省节约的品质，但他们大多思想保守、观念落后、知识结构老化，不能很好适应现代社会的发展，这些导致祖辈一代的家庭权威有所下降。父辈一代多于六七十年代出生，在事业发展期赶上了改革开放的时代红利，经历了网络化和信息化的社会变革，使他们形成了复杂沉稳、思想开放的性格特征，同时父辈一代又深受血缘文化和地缘文化的影响，他们做事相对保守，更加习惯稳定的生活，较为重视自己在家庭中的权威和地位。孙辈一代在相对丰裕的物质条件下成长起来，消费观念比较超前，同时他们深受网络化、信息化的影响，思想观念比较开放，创新思维和创新能力较强，常有挑战权威的思想意识。
家庭代际文化冲突的协调方式：补偿家庭文化代差、传承优秀家风家教、弥合代际文化裂痕
补偿家庭文化代差。在农村及社区服务中，养老服务多局限于生活娱乐层面，如跳广场舞、下象棋等，导致老一代的文化场域逐渐脱离了社会网络文化，也导致老一代和年轻一代的鸿沟不断加大，两者往往生活于完全不同的精神世界，从而带来了不可避免的家庭代际文化冲突。所以应当将网络文化融入老一代的生活场域和精神世界，提高老一代对网络文化的认识和了解，比如可以通过老年大学、文明家庭创建、老年活动中心等平台推动网络文化传播，让老年人多接触新兴事物。
传承优秀家风家教。家风家教是中国传统文化的重要内容，古人往往将家风家教作为人的安身立命之本，并形成了以谦虚谨慎、自强不息、读书亲贤、乐善好施等为主要内容的传统家风家教思想。从家庭代际文化冲突视角看，传承优秀家风有助于促进家庭和谐、化解家庭代际文化冲突。所以应当积极传承传统家风家教，大力弘扬优秀家风家教，建立以主流价值观引导的现代家风家教。一方面，应当不断优化家风家教的内容，摒弃“三纲五常”、权威主义、“棍棒下出孝子”等落后内容，建立以相互平等、尊老敬老、诚信友善等为主要内容的现代家风家教，不断加深社会成员对家风家教的认识和理解。另一方面，应当创新家风家教传播方式，消解家庭代际文化冲突。比如可以在中小学开展文明家庭创建活动，促进家庭成员之间的情感沟通和思想共鸣；还可以以公益广告等方式传播家风家教，在微信、抖音等平台开设良好家风“微课堂”。
弥合代际文化裂痕。在社会转型期，家庭代际文化冲突往往是不可避免的，但这并不意味着家庭代际文化冲突不可弥合。其实，不同社会群体在价值信仰、思维方式、思想观念等方面有许多共同之处，是完全可以进行文化整合的。面对家庭代际文化冲突问题，应当坚持和而不同、相互尊重、包容互鉴的基本原则，推动不同代际之间的文化整合。首先，应当以社会主义核心价值观引领家庭文化建设，将核心价值观内化为老一代和年轻一代的价值共识；其次，将和而不同、相互沟通、包容互鉴作为处理家庭代际文化冲突的基本原则；最后，应当将亲情作为化解家庭代际文化冲突的黏合剂。家庭成员之间应当加强情感交流、思想沟通，以亲情化解各种代际文化冲突。
（作者均为西安交通大学人文学院博士研究生）
【参考文献】
①刘汶蓉：《当代家庭代际支持观念与群体差异——兼论反馈模式的文化基础变迁》，《当代青年研究》，2013年第3期。
②马凯歌：《文化消音：家庭结构变迁下的代际传播》，《新闻研究导刊》，2019年第7期。
③秦晨：《“边际人”及其“中国式相亲”——转型期中国青年的婚恋观与择偶行为》，《中国青年研究》，2017年第7期。
责编/赵橙涔 美编/杨玲玲
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