凤文化的由来
关于凤文化，实为鸟文化，它的祖源应该是距今8000年左右的阳鸟图腾部落，后来迁徙至山东和南方，以少皞为酋长的东夷集团以阳鸟为主图腾，这是学术界的共识。《左传·昭公十七年》中，郯子对昭子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏、历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闲者也……”郯子所说的五鸟，其实是少皞部落下属的五个部族。中华民族的凤文化，正是由阳鸟图腾发展而来。甘肃天水大地湾阳鸟图腾中的鸟造型，正是后来凤鸟的祖形。甲骨文“风”通“凤”，古人认为鸟是风神的化身，所以少皞氏风姓，也作为阳鸟图腾后来的大酋长；帝喾，则是商人的第一位先公，而商人子姓正是燕子的简称。帝喾的孙子丹朱也是鸟图腾，黄帝部落与阳鸟图腾有着世代的血亲关系。到春秋战国时代，图腾文化虽然已经远去，而作为阳鸟图腾的后裔，楚、赵、秦仍然保持着对鸟图腾的崇拜，楚国更是将鸟图腾文化进一步神化和升级，形成了凤凰鸟的神灵造型，中华凤文化从此形成。
龙凤文化的形成是以中国图腾亲属观念和图腾祖先观念为根基的，中国各民族一致认为龙凤是自己祖先的化身，相信自己与之有血亲关系，是龙凤的子孙后代。这种观念是一种原始信仰，这种信仰是中华民族古宗教观念的来源。宗教是中华民族古文化的主骨，中华民族文化是顺着这条骨线发展至今的，所以中华民族各族群之间骨肉相连的血亲关系是这根骨线的命脉。
（作者单位：河北工业大学）
【注：本文是河北省高等学校人文社会科学研究项目成果，项目编号：SQ151123】
【注释】
①（汉）许慎撰、(宋)徐铉等校：《说文解字》，上海：上海古籍出版社，2007年，第735页。
②闻一多：《伏羲考》，上海：上海古籍出版社，2006年，第34页。
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