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科普的审美转向与路径创新

【摘要】随着人工智能的快速发展和应用,传统的信息传播结构被重塑,公众的阅读习惯、认知习惯等快速转变,科普面临全新的传播生态和公众习惯。科普的主要任务不再仅限于将科学信息准确传递给公众,还需更有效地触动公众。注重审美体验,是提升科普吸引力和感染力、提升科普有效性、拓展科普功能的重要途径。推进科普实践转型发展,需创新科普理念,完善科普机制,充分利用科普新场景,促进科普与人文的协同,进一步增强公众对科学文化的感知。

【关键词】审美体验 文化价值 科普新场景 全民科学素养

【中图分类号】G315 【文献标识码】A

习近平总书记指出:“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼,要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。没有全民科学素质普遍提高,就难以建立起宏大的高素质创新大军,难以实现科技成果快速转化。”①党的十八大以来,我国科普事业呈现出欣欣向荣的景象,普及科学知识,弘扬科学精神和科学家精神,积极倡导创新文化,有效增强人民群众的科学理性和科学素质。

“十五五”规划纲要提出:“加强科学技术普及,培育创新文化,弘扬科学家精神。”②当前,随着媒介环境以及公众认知的改变,尤其是科学和技术越来越深入生活实践,科学与社会的关系、科学与公众的关系正发生转型,推动科普发生结构性变化,需更加关注公众认知和媒介特点,转变科普理念,提升科普的有效性,从整体上转变科普工作的范式,推进科普更好地为创新发展、文化建设服务。

科普提质增效才能打动人心

我国高度重视科普,在长期实践中逐渐形成完整的科普制度体系、独特的科普话语体系,以及基于工具理性的科普范式。这一范式具有以下三方面特征:一是强调逻辑性、客观性、精确性,突显自然科学知识和技术因素,对科学和人文的协同关注尚有不足。二是自上而下的信息传播路径和工作模式,以组织行为为主,具有较强的功利性或目的性。三是科普工作大多在结构性科普空间开展,具有对象化的特点,科普的主体和客体比较明确,并且科普主体和客体分离。

这一科普范式特别适用于以自然科学知识和技术普及为主要目的,公众对知识和技术有应用需求,媒介环境较为简单、信息传播有序且路径清晰等科普环境。这一范式指导下的科普一度发挥了重要作用,推动大量科学知识、技术广泛传播和应用,取得了显著成效。同时要看到,科普的这一传统范式正面临现实挑战,有效性亟待提升。有的地方的科普实践存在着明显的路径依赖,对社会的变化反应迟缓,还在延续传统科普理念及手段,不能灵活应对、及时调整科普策略,工作的程式化现象较突出,存在供需不匹配现象,甚至呈现内卷化发展的倾向。基于知识和技术普及的科普模式,对于科学精神、科学家精神的传播不太擅长,对于公众的情绪调动不足。在自媒体时代,公众面对海量复杂信息,人工智能生成的图像及视频广泛传播,网络谣言迷惑性更强,提升公众信息甄别力尤显重要。而信息甄别力的提升,不是简单地灌输正确的知识就能做到的,更需要培育科学态度、培育科学文化。

科普的审美转向

随着人工智能的快速发展和应用,传统的信息传播结构被重塑,公众的阅读习惯、认知习惯等快速转变,科普面临全新的传播生态和公众习惯。科普的主要任务不再仅限于将科学信息准确传递给公众,还需更有效地触动公众。注重审美体验,是提升科普吸引力和感染力、提升科普有效性、拓展科普功能、优化传统科普范式的重要途径。

审美不仅仅涉及艺术,其实广泛存在于社会与生活中。对于个人而言,审美可健全人格、提升创造活力;对于社会而言,审美可促进文化认同,提升价值引领力,增强参与活跃度。在社会治理中,审美可提升国家战略及政策的社会认同度和引领力。美丽中国建设、美丽乡村建设、生态文明建设等,都蕴含深刻的美学思想。例如,在乡村发展中,“注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁”③;在城市发展中,“完善城市风貌管理制度,提升审美品位”“推动城市建筑更好体现中华美学和时代风尚”④,等等。审美克服了感性和理性的分离,从而使审美体验更加丰富、立体、全面、富有活力。美感不仅是一种感性,同时包含有理性的成分,或者说,在“诗”(审美直觉)中渗透着“思”(理性)。⑤审美不是被动接收,而是主动的意义建构,我们在“感受”的同时,也在“理解”“判断”和“创造”。

当前,工具理性占据支配地位,科普的视野和手段相对局限。对此,重塑科普的范式,有助于调适当前科普的工具理性化倾向,加强感性和理性协同,从感官愉悦、情感共鸣、精神升华等多个层面强化公众对于科学文化的感知,给公众带来更多精神的满足,从而提升科普的感染力。

推进科普“文化转向”和“情感转向”,主要包含两层含义:一方面是强化科普实践中美的表达。以往科普主要重视内容的准确,对于表达形式有所忽视,对于公众的情绪激发效果比较弱。内容的科学性固然非常重要,科普的表达形式同样重要。尤其是在当前的传播环境中,缺乏足够的吸引力就很难引起公众的关注,而让公众留下深刻印象,对公众产生深入影响,难度更大。这就要求科普的表达形式更加灵活,更加适应当前公众的认知习惯,重视公众正向情绪的激发。例如,升级科普场所,进一步提升科普场所的科学文化氛围,突出科技与人文、地方文化的融合,提升场所的吸引力和感染力,避免千馆一面的现象。这属于科普的浅表审美化。另一方面,推动科普融入日常生活审美,从而实现科普从外在教导到内在生成的转向,即从依赖教育、培训,到在审美化的生活实践中自主建构。这属于科普的深层审美化。融入生活审美的科普,不再是物化的、对象化的,而是具身性的、实践性的,参与日常生活空间的重塑,参与生活意义与生活品质的塑造。

推进科普实践转型发展

当前,科普工作呈现新格局,更加强调日常性、生活性,更加注重利用多样化的科普空间。⑥推进科普实践转型发展,需创新科普理念,完善科普机制,充分利用科普新场景,促进科普与人文的协同,增强公众对科学文化的感知。

进一步加强科普的审美体验。审美体验越来越广泛地渗透到日常生活的各个方面,人们可以在生活中追求一种愉快的体验。当前,科普需要强化审美体验和文化价值。科普,包含实用价值,也包含文化价值。科普的实用价值易于物化或具体化,较易于展示和传播。基于教育和培训导向的科普模式非常成熟,然而这一科普工作模式,在当前社会环境中,对普通公众而言吸引力不足。充分发挥科普的文化价值,推动科普从实用转向文化,推动科普融入日常生活审美,是当前科普转型发展的重点。科普的主要特质已不再只是准确地将科学知识、技术传达给公众,而是增添一定的阐释因素,结合公众日常生活的特点和媒介的特点,被赋予丰富的人文属性和符号价值。充分挖掘科普的符号价值,需要突破工具理性主义的束缚,促进感性与理性的融合,培育公众的科学审美。

把科学以美的方式呈现给公众,不仅仅强调表达艺术的运用,更为关键的是要融入公众生活,在生活实践中体现科学之美。科学审美不是表演,也不是逻辑叙事的结果,而是基于对美好生活的追求,在具体的社会语境和文化背景中,对科学的正向感知。科学审美是一种精神状态,也是生活状态和行动纲领。

我国的新年画运动,是审美嵌入型科普的一次成功实践。我国一直有着以图传意的传统,在古代就不乏农业的诗意表达,如耕织图、年画,以及大量的田园诗。新中国成立后,在全国广泛流行的新年画,更是蕴含丰富的科普内容,围绕卫生知识和技能、农业新技术、识字学文化等,塑造了丰富的科学形象,展示科学美,并以此打动农民。科学美有多种表现形式,如物质结构之美、自然之美、宇宙之美、科学理论之美等。年画所传达的科学美,是基于农民生活实践的,具有强烈的意境性。作为农民的日常文化消费品,年画通过生活化场景,将科学技术要素进行融入式展示。这是一种生活实践取向的科学美,包含劳动美、农业美、田园美,最终指向生活美。年画对于科学美的呈现,是基于符号化的表达,使科学技术转化为意义丰满的符号,充分利用社会文化背景,洞察农民的生活境域,激发农民对于科学技术的感知,而不仅仅强调其实用价值。在年画中,中华优秀传统文化、农民生活方式等,共同建构含义丰富的阐释性空间。年画紧扣农民的生活世界,塑造科学的意象,是对科学技术在生活中的诗性阐发,体现出科学之美。

打造丰富多样的科普场景。当前,科学和技术越来越深入生活实践,改变公众的生活方式和行为模式,科普场景呈现出多样化、景观化的趋势。科普的边界越来越模糊,往往融知识性、文化性、审美性于一体,科普呈泛在化特征,除传统科普场景外,广泛存在于日常消费和各种各样的景观、形象、符号中,处处遍布“科技范儿”。当前可以开创新的科普空间,丰富科普的形态,减少主客二分式的对象化科普、结构化科普,从结构化空间转向泛在化空间,从专门科普空间转向日常生活空间。

随着科普空间的泛在化,需大力发展具身性科普。日常消费和审美,已成为公众感知科学的重要渠道。日常生活空间中的科普具有很强的情境性,与日常生活融合紧密,科学元素在其中并不是孤立呈现,而是嵌入性呈现,与具体情境相融合,公众主动感受、体验科普,成为一种文化的自觉,而不是被动地接受,这就是具身性科普。具身性科普打破传统科普信息传递的结构,传统科普遵从信息从科普主体到受众的线性传递结构,受众处于相对被动的位置。当前兴起的科普与旅游、与文化的融合,正是具身性科普的体现。以场景开发统领资源开发,不再是知识的灌输,而是融入审美体验,融入消费与休闲等日常生活场景,打造丰富多样的科学文化空间和优质生活空间。

加强科普与人文的协同。科普是科学与大众生活之间的转译。传统科普追求客观、实用,更加注重准确地传达知识与技术等信息,将科普视为一种工具,以客观、准确的面貌显现,不加过多修饰和转换,认为只要开展科普工作就会有效果。这种模式下的科普,一定程度上忽视了科普与人文的复杂关系。新的科普需要从文化培育的视角出发,更新传统的逻辑和实用视角,正视科普的人文属性,尤其是审美属性。新的科普除了正确传达科学信息之外,还需更加具有语境性,激发公众的情绪。或者说,以往的科普更像是一门技术,而新科普更像一门艺术。由学习、应用转到感知,由工具性使用转到热爱、相信,培育新感性,将科学意识融入公众的世界观、价值观。推进科普与人文协同发展,亟需打造新型科普人才队伍。优化科普人才队伍结构,广泛吸纳文化传播领域人才,加强科学文化符号的塑造与传播,推动科学文化融入当代时尚文化。同时,优化社会动员机制,探索灵活的社会力量动员与治理机制,激发社会力量的活力。

综上,当前科普面临的受众和传播生态发生显著变化,科普的结构和功能本身也在发生转变。实用价值之外,科普的符号价值愈发突显,阐释因素愈发丰富。因此,需加强科普的审美视角,更加关注日常空间、非结构化科普空间。科普是生活实践性、知识性、文化性、审美性的统一,而不再仅仅是对象化的、客观化的知识和技术的普及,注重审美体验的泛在型科普,已成为科普发展的新方向。

【注释】

①习近平:《为建设世界科技强国而奋斗——在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话》,《人民日报》,2016年6月1日。

②《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》,新华社,2026年3月13日。

③《习近平眼中的“强美富”》,新华网,2020年12月28日。

④《中共中央 国务院关于推动城市高质量发展的意见》,新华社,2025年8月28日。

⑤叶朗:《美在意象——美学基本原理提要》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2009年第3期。

⑥朱洪启:《当前科普工作的文化转型》,《人民论坛》,2022年第Z1期。

责编/李丹妮 美编/杨玲玲

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[责任编辑:孙垚]