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福建诏安:古老家庙背后的故事(2)

家庙旅游如何行稳致远

尽管家庙旅游被认为有着巨大的市场潜力,但在古建筑专家看来,家庙旅游要想走得更远,保护应大于开发。

现实情况不尽如人意。“因为有族人自发地进行修缮,比起其他古建筑,家庙的民间保护现状要好得多。”叶妙琴说。但也有少部分家庙处于岌岌可危的状态。早在2012年,山河村便被认

定为省级历史文化名村。2013年,包括叶太恭人祠在内的山河土楼祠堂群,被列入诏安县第14批县级文保单位。但多年过去了,叶太恭人祠依然处于年久失修、屋顶濒临坍塌的境遇。

不过,最新的消息是,当地已经对叶太恭人祠进行修缮规划,不日将启动招投标程序,工程预计投入200多万元。

修缮仅仅是第一步。章巍认为,在物质层面的修复之余,还要做好非物质层面的宗族文化活态保护,以便为家庙旅游提供真正强有力的文化支撑。“如果原有的功能被大量置换,活态文化可能就死了。”他说。

叶妙琴认同该观点。她说,目前不少诏安家庙依然有人气。“许多传统家族仪式依然在家庙举行,老年人经常在家庙聚会活动,留下了传统文化的影子,这就是对宗庙文化的活态传承。”叶妙琴反对将人从祖先遗产中赶出去的开发方式,“那样的话,文化遗存的价值将大打折扣。”

“目前,各地对古建筑的开发利用,有成功的案例,也有失败的案例。失败情况基本类似,不外乎旧城变新城,旧街变新街,商业同质化,沦为小商品市场。最终商业也越来越劣化;成功的则各有各的法宝,譬如资源优势,人口优势,交通优势。”章巍认为,手握资源法宝的诏安,前景可期,但前提是充分尊重古建筑。

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[责任编辑:韩冰曦]
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