【摘要】作为中国消费的“主力军”，青年群体消费心态呈现出前所未有的复杂性和混合性。本文采用大数据驱动的混合式研究方法考察青年网民在微博、豆瓣、小红书、抖音等互联网平台中表现出的异质性的消费话语、多样化消费模式及转型中的消费理念。研究发现，青年网民在不同平台形成了系统性的理性消费话语、表演性的高消费话语和调试性的矛盾消费话语三种异质性消费话语；青年网民主要推崇轻型物质消费、后物质精神消费和抵抗型低欲望消费三类消费模式；凸显了后物质时代从“物质富集”到“意义增殖”的消费价值转向，也展现出“液态社会”的青年网民，通过探索差异性、多样化的消费实践策略，重新掌控生活的期许。
【关键词】消费心理 青年网民社会心态 平台研究 后物质主义 【中图分类号】D262.6 【文献标识码】A
中国社会正在经历消费心态、消费模式与消费理念的变革。从宏观消费结构看，改革开放后，随着消费水平不断提升，我国消费结构正在经历从生存型向发展型、享受型的转变，教育、休闲娱乐等发展型、享受型消费较快增长，服务性消费支出占比逐步提高①。从技术发展环境看，社交媒体的算法推荐、直播电商的即时互动、移动支付的便捷体验，构建了全天候、全方位的新型消费场景。2025年1月，第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示我国互联网普及率升至78.6%，这样的数字环境正在重新定义“需要”与“想要”的边界，影响整个社会的消费场景和消费心理塑造。
据各方面的大数据预测，作为这场变革的重要参与者，“Z世代”（以“95后”“00后”为代表）占中国总人口比重不到20%，但其消费规模已占到40%。未来10年，73%的“Z世代”人口将会成为职场新人②。青年群体正逐渐成为我国消费的“主力军”。一方面，从生存型消费向发展型消费的转型，叠加深度数字化的生存状态，推动青年群体消费行为呈现出多样化的新特征；另一方面，青年群体自身的生命周期使其逐渐面临更大压力，在经济增速换挡、社会竞争加剧的背景下，步入社会不久的青年群体既要在有限的预算中寻求物质与精神的双满足，又希望通过消费建构自我认同和社会形象，使得青年网民的消费心态呈现出前所未有的复杂性和混合性。
本文采用大数据驱动的混合研究方法考察青年网民在互联网平台表现出的异质性的消费话语、多样化的消费模式及转型中的消费理念。相关经验数据来源于复旦大学牵头推进的“中国青年网民社会心态调查”项目。作为一项跨越十年（2014年—2024年）的大型社会态度调查，调查报告基于B站、豆瓣、知乎、微博、小红书、Soul App六大青年网民聚集的互联网平台2014年至2024年的海量数据，通过多模态大数据分析、大规模问卷调查与质性研究相结合的混合式研究方法，探索中国青年网民的认知变迁趋势。消费相关研究的时间跨度从2021年至2024年，涉及微博、豆瓣、小红书、抖音四个互联网平台数万名青年网民用户和数亿条视频、图片、文字等原生性网络表达。对于微博平台，研究基于分层抽样原则，从新浪微博平台抽取了5492名具有代表性的青年用户作为样本，对其博文数据采用支持向量机（SVM）的机器学习算法，实现对102个消费态度类指标的分析解读；在此基础上，运用卡方检验和逻辑回归模型考察消费行为的时序变化和群体差异，对数亿条博文文本展开语义网络分析和典型博文的深度解读；针对2021年至2024年新浪微博50个消费热门话题内的258.2万条博文文本内容进行质性话语分析。对于豆瓣平台，研究基于110个消费相关小组（成员≥1000）46111名用户的涉消费观念表达文本共计12.4万条展开语义网络分析，并重点选取4个典型豆瓣小组进行了全量文本分析，对典型小组运用TF-IDF方法分析其2012年建组以来的阶段性变迁特征。TF-IDF方法分析是一种衡量词语在特定文档中重要性的统计方法，通过计算“词频”（某词在文档中的出现频率）与“逆文档频率”（该词在所有文档中的普遍性）的乘积，筛选出既能反映文档特色又具有区分度的关键词。对于抖音、小红书等平台，研究通过随机网络游走方法收集补充质性经验材料，验证相关研究发现。
消费话语分化：平台化、异质性的青年消费生态
移动互联网的普及和数字技术的发展极大地形塑着青年群体的消费场景和消费表现。然而，技术影响并非“铁板一块”，平台环境的差异和技术逻辑的区别使得青年网民的消费心态呈现出异质性特征，在不同平台形成了不同类型的主流消费话语。
豆瓣：系统性的理性消费话语
作为以兴趣小组为组织形式的网络社区，豆瓣平台凭借独特的社群架构为青年用户提供了深度讨论和价值共建的互动空间。这种基于共同兴趣形成的自主管理机制，吸引了大量具有较高文化资本和批判意识的用户，他们通过持续的话语实践培育了理性、低消费的消费文化生态。课题组在豆瓣平台上选取了与消费行为特征相关的小组共72个，基本涵盖平台内讨论度较高、具有代表性的消费习惯类小组，其中约81%（58个小组）与低消费相关（见图1），“不买”是这些群组讨论中的高频关键词。
这种低消费话语在豆瓣青年群体中不仅占据主导地位，更呈现出丰富的内涵：有以“抠门女性联合会”为代表的实用主义取向，聚焦“如何省钱”的低消费策略；有以“消费主义言行大赏”豆瓣小组为典型的价值批判取向，通过解构营销话术、分析消费陷阱等方式对消费主义文化进行抵抗；还有“极简生活”豆瓣小组倡导的生活方式改革取向，通过组内规则性话语重塑消费习惯。尽管低消费讨论内部存在分野，豆瓣平台的青年群体消费心态总体呈现为理性消费的话语范畴。
小红书与抖音：表演性的高消费话语
与豆瓣形成鲜明对比的是，小红书和抖音平台呈现出的高消费倾向。小红书电商发布的“rise100电商年度榜单”显示，2024年与2023年相比，年销过亿的商家数增长3.3倍，买手直播间的购买用户数增长3.4倍③。
这两个平台通过视觉化的信息呈现方式、个性化的算法推荐机制和电商盈利模式，使得消费以平台创作内容的形式被展现，以“被观看”为目的，具有一定的表演性。“消费”在更大程度上具有“符号展演”的性质，表现为两种类型：一类是较为普遍的“身份型”展示，无论是奢侈品消费后的看似不经意的照片露出，还是小众品牌的穿搭分享，都是将消费品与消费者自身的特质联系在一起，彰显身份和个性品味；另一类“叙事型”展示则聚焦于消费行为本身，将其作为吸引受众的元素，例如，小红书和抖音平台大规模出现的“开箱视频”和“测评视频”，有些针对网红热门服饰，有些则针对小众、猎奇产品，满足了观看者的好奇心。无论何种类型短视频平台，尤其是电商营收占比较大的社交平台，消费都与平台内容的生产密不可分，长期浸润其中的青年网民，在观看内容或生产内容时，都可能产生更多的消费欲望。
微博：调适性的矛盾消费话语
微博是以“公共舆论场”为主要特征的社交平台，不同于豆瓣“围墙高筑”的兴趣讨论组，也不同于小红书和抖音的算法推荐互动机制，微博对于议题的讨论呈现出更庞杂的样态，相应地，青年消费话语也具有更多样、矛盾的特征。
研究选取了自2021年至2024年与青年消费相关的50个热门话题，发现青年群体对于消费的话语呈现出对立状态。一方面，许多抑制型消费的话题如“断舍离”有最高讨论度（60.7万讨论），同样“极简生活”“省钱算是被年轻人玩明白了”“年轻人的省钱方式有多硬核”等都获得了3万以上的讨论度。另一方面，释放消费欲望的话题也受到广泛热议，“年轻人为什么攒不下钱”“年轻人存不住钱的原因”“年轻人普遍的烧钱爱好”等也有超4万的讨论度。除此之外，亦有话题聚焦这种矛盾的消费行为，如“年轻人省钱是选择性的”“被‘00后’的消费观整不会了”“这届爸妈主打该省省该花花”等。这些消费话语反映出微博平台青年网民在消费实践中的复杂心态，无法用简单的“省钱”或“烧钱”一以概之，而是一种摇摆的适应性策略，既试图挣脱消费主义的枷锁、实现个性化消费的追求，又须应对现实经济状况的压力。这种混杂的消费话语反映了年轻人挣脱“省钱”和“花钱”二元对立的消费观，拥抱更个性化的消费选择。
消费模式多样：策略型、精神性的青年消费选择
通过对消费话语的分析，我们可以管窥青年网民在消费取向上的差异。但由于青年消费混杂和变化的特征，不同平台的消费表现并非非此即彼、泾渭分明，而是存在重合、交错的部分。异质性的话语表现背后是青年群体多样的消费行为模式。研究发现，当代青年网民主要倾向于三类消费模式：轻型物质消费、后物质精神消费和抵抗型低欲望消费。
轻型物质消费：“策略游击”里的物欲满足
当前，不少青年正在遵循“轻型物质消费”的行为模式。根据王宁等学者对青年的“轻型消费”的定义，“轻型消费”表现为无需大额资金，仅需小额支付；无需长期规划，仅需即时决策，消费支出小额化、消费预算精细化以及消费平台化④。笔者在形容这类消费行为时，加入“物质”前缀，强调这部分青年人的消费对象仍为物质类消费品，而非精神类消费品。即“轻型物质消费”的要素为：小额商品、物欲满足和精细预算。
在消费品类方面，“大额消费品谨慎考虑”是青年网民重要的消费倾向。整体而言，青年消费者对房、车、家装类大额消费品关注度逐步降低，对“吃”和“玩”相关的消费热情持续升高，热门消费品向提供即时满足的食品与文娱商品转移。笔者对豆瓣平台上选取的与消费行为特征相关的72个小组展开分析发现，近三年少有新建立的“住”“用”相关小组，而“食”“玩”“文娱”相关的消费品讨论小组全部建立于近三年内。对于这一类吃穿用度类小额快销品，青年网民消费势头强劲。本研究数据显示，2022年表达强消费意愿的青年网民占总样本比例（7.4%）远高于表达弱消费意愿的青年网民占比（0.8%），在有明确消费意愿的青年网民中，89%在2021年和2022年来维持了强消费意愿的倾向，强消费意愿保持着较强的韧性。
“轻型物质消费”还表现出消费的理性化、策略化趋势。年轻人一边在直播间疯狂下单，一边货比三家，拒绝“溢价”，热衷平替。中国青年报社社会调查中心联合问卷网2021年的调查显示，95.3%的受访青年感到，年轻人在消费上更加“精明”了⑤。在购物前做功课，多方比价，领取优惠券，参与电商平台的花样优惠活动，“能省则省”成为青年人的消费准则。“今天消费降级了吗？”豆瓣小组语义网络显示，“吃饭”“衣服”“奶茶”“外卖”等组成的子网络与“价格”“便宜”“打折”“活动”等组成的子网络高频共现，体现出青年人在食品服装消费上正在通过参与各式各样的优惠活动购买性价比最优的商品。这种策略型的“省钱”行为还能给自身带来心理上的愉悦。
轻型物质消费的模式背后，是时代环境的影响与塑造。一方面，社会经济的发展使当代青年的消费行为从购买大额消费品逐步转向购买小额快销品。与二十世纪六七十年代“房改”的红利期不同，当前的购房环境给年轻人带来较大挑战，房子等大额消费品的消费排序被置后。与此同时，成长于物质丰裕一代的年轻人，不再有对“房子”等大额消费品的紧迫感，能更加客观地看待住房对于个体生命的价值，在不降低生活水平的情况下拥抱更多样的居住方式。
另一方面，数字技术和平台经济变革下的消费环境，塑造了当代青年群体在“满足物欲”和“策略消费”之间的行动张力。作为“数字原住民”的新一代青年群体，已形成较强的消费认知能力，能熟练地运用消费策略，实现消费行为的利益最大化。通过长期游走在各大网络平台的信息流中，青年消费者能够通过跨平台比价和用户评价识别商品真实价值，用更低的价格买到功能或符号价值相同的商品。成长于消费主义盛行的时代，长期接触营销内容亦使青年消费者形成了“广告免疫力”，对营销话术具有清醒的解构能力。由此，部分青年群体形成了“可以买但不能买贵了”的辩证消费行为。他们不可避免地被各个平台的快销品“种草”，流连于各大直播间，却又精打细算，与营销手段进行策略博弈。
后物质精神消费：“悦己”需求中的精神归属
除了物质消费，后物质精神类消费行为在这一代青年群体中有突出的表现。所谓后物质，是指消费重心从生存型物质需求转向自我实现、情感联结等精神需求，这种消费行为在青年群体中主要表现为知识成长消费、情绪疗愈消费和兴趣社交消费三种。
首先，当代青年群体在消费领域关注自我成长，越来越多的年轻人开始形成知识付费的意愿。数据显示，愿意为知识付费的青年网民比例逐年提高，在明确表达意愿的样本中，不愿意为知识付费的样本数均为0。在付费类课程中，科学科普（量子力学、宇宙学、脑科学等）、人文历史（唐诗宋词、文学理论、中国通史等）、社科法律（心理学、法学、现代设计等）、财经商业类（经济学、财务学、金融学等）课程的付费率最高。可见，青年群体对知识培养、思维成长的需求逐步提升，且涉及领域广、学科多、类型丰富。
其次，情绪疗愈是当代年轻人消费的重点领域。满足情绪需求、丰富情感体验是青年网民高消费偏好的原动力，“好心情”被放在消费决策的第一位，“情价比”浪潮迭起。数据显示，2024年哔哩哔哩线下嘉年华，即BiliBili World 2024（简称BW）首日客流超过8万人，BW门票有超61.5万人预约，6月29日首轮开票后，逾2万张大会员优先购门票30秒售罄，逾10万张普通用户票1分钟售罄⑥。
许多新型经济形式以青年群体的情绪消费为核心展开。比如，2024年“谷子经济”的爆火甚至一度左右了A股市场的投资风向。多只“谷子经济”概念股走强，谷子是英文“商品”的谐音，泛指基于游戏、动漫IP衍生出的周边产品。还有备受关注的“解压经济”，各种解压玩具成为年轻人的“心头好”。2022年至2023年5月4日，解压类玩具在淘宝天猫整体销量增速近40%。在浙江义乌小商品市场，很多店铺出售的解压类玩具月销量都超过万件，其中一些“爆款”解压玩具月销量可达70万到80万件⑦。此外，播客等听觉媒介构成的陪伴经济/声音经济，受到年轻用户、高学历用户群体的青睐。2024年7月，《耳朵时间就是现在——2024播客行业报告》显示，超八成受访用户每周收听播客时长为3天及以上，76.2%的受访者在一天中会收听播客半小时以上，45.9%的受访用户在过去一年里购买过付费播客节目⑧。
最后，青年群体还在不断利用兴趣消费满足其社交需求，以形成在趣缘圈层的身份认同。本研究数据显示，2022年，9.5%的青年网民明确表达了愿意为兴趣爱好付费的态度，愿意为自己的兴趣爱好“一掷千金”，且这一比例逐年上升。同时，为兴趣爱好消费的青年网民表达强消费意愿比例较表达不愿意为兴趣爱好消费的青年网民比例高出2.56倍。以兴趣爱好为核心的消费扩展了青年人的社交关系，将青年群体划分为大大小小的趣缘圈层。喜欢追星的青年网民乐于分享自己买的各种明星周边产品，比如拟人公仔、明星杂志海报等，喜欢古风的青年网民在汉服、头饰和国潮摆件方面乐于消费，还有“二次元”青年网民们“晒手办”和“晒（游戏）皮肤”。离开网络空间，线下体验类消费也是兴趣消费的重要组成部分。小型的线下读书会、线下剧本杀、大型脱口秀、音乐节，这些体验类消费建构了年轻人寻找“同好”的线下场景，也提供了彼此分享、群体互动的机会。
无论是知识成长类消费、情绪疗愈类消费还是兴趣社交类消费，都是当代青年对于“悦己”的不懈追求，其真实需求是对自己情感和交往的满足。在高速运转的经济社会中，缺乏高情感浓度和联结密切的社会支持系统在青年网民中较为普遍，高压力状态使他们亟须情感联结和情绪出口。网络平台的精神类消费填补了快节奏现代生活的空虚感，关系型消费、陪伴型消费、萌宠消费等消费模式为他们提供情感上的支持和精神上的寄托，使他们可以暂时逃离现实的烦恼，追求心灵的愉悦。
抵抗型低欲望消费：“极简主义”中的身份认同
还有一类年轻人，遵循低欲望的生活方式，以“极简主义”理念抵抗消费主义浪潮。
笔者在豆瓣平台选取的与消费行为特征相关的小组共72个，其中有22个都与反消费主义、“极简主义”相关。“极简生活”和“不要买｜消费主义逆行者”豆瓣小组位列前十名最受关注的消费习惯类小组，关注数分别为443816个和392834个（统计截至2025年3月31日）。在“不要买｜消费主义逆行者”豆瓣小组语义网络中，关键词“不要买”与“消费主义”“浪费”等词汇紧密相连，图中还出现了“便宜”“品牌”“淘宝”等词汇。可见，促销低价已经无法吸引这部分青年网民，他们对自身消费行为有着清醒控制，深刻认同对消费主义的抵抗理念。
“绿色、环保、可持续”是指导该类青年网民反消费实践的重要理念。“消费主义言行大赏”豆瓣小组的语义网络显示，组内讨论聚焦消费主义集中包装的商品，如衣服、美妆品、护肤品等，大多是备受环保争议的快销品。青年网民讨论分析其营销手段及消费陷阱，也探讨这些快销品在生产消费中的浪费和污染问题。研究采用TF-IDF的方法分析小组讨论内容重点随时间的变化，分析结论显示，2020年后“极简生活”豆瓣小组讨论重要性前50的词中，与绿色环保相关的词语重要性大幅提升，如“回收”一词的重要性排名提升了37名，“闲鱼”等二手、循环类消费实践词汇的重要性也有所提升等。
“极简主义”是低欲望消费行为模式的又一指导理念。在小组人数超过44万的“极简生活”豆瓣小组中，成员们在“经验分享区”分享自己的低消费生活实践、展示自己极简生活的成果，如“3年多不化妆以后多么自由”“一票否决制购衣法”等；在“求助区”，成员们坦诚地询问在心理上克服欲望的途径、切实的低消费方法或是寻求生活方式的认同，如“追星的小伙伴你们是怎么极简的”“周期性想买衣服怎么办”“朋友都觉得我努力追求极简很奇怪，怎么办”。在“极简生活”豆瓣小组语义网络图的中心位置，关键词如“喜欢”“感觉”“生活”“真的”等词汇高度集中，显示出青年人更多关注个人的内在感受和生活体验，而非外在的物质需求。“极简主义”正通过形塑青年人的生活方式，影响他们的消费理念和实践。
事实上，无论“绿色环保”或是“极简生活”，都是时代思潮对现代青年群体生活理念影响的结果。青年网民乐于接受这样的影响，以显示自身价值观的不同。数据显示，青年网民通常使用积极正向的语汇进行“英雄式”的自我褒奖，比如豆瓣小组名称“100个不消费的快乐”。同时，他们以“主义”抽象化、概念化自身的低消费实践并塑造群体认同与群体规范，如“无痕生活｜可持续·极简主义”“消费主义逆行者”等。在相关内容的豆瓣小组中，会有长文本组规明确发帖要求、阐述小组理念、解释管理细则等。相关组规均具有一定的理论性。
消费理念变革：转型中的青年消费认同
青年群体的消费话语在不同数字平台有着差异化的表征，表征背后是青年群体遵循的不同行为模式。这些行为模式反映了时代价值观变迁的趋势，也展现出变革时期青年消费理念的复杂性和混合性。
后物质时代如何满足“精神自我”：从“物质富集”到“意义增殖”的消费价值转向。随着经济不断发展、国民物质生活水平提高，青年消费行为也经历着从“生存型购买”向“意义型消费”的范式转换。当代青年消费呈现出独特的现代性特征和代际差异，从加速推进物质需求满足阶段，进入精神价值追寻阶段。总体来看，后物质主义、精神性、情绪情感需求等是新时代青年消费文化的主要特征。
价值观代际更替理论认为，前工业化社会，由于资源匮乏、安全无法得到保障，人们的优先价值观是寻求生存和人身安全；工业化社会，以经济增长为中心的物质主义成为优先价值观；而在发达工业社会，人们享受长期的政治稳定、经济繁荣和福利政策之后，优先价值观转向追求个人主观幸福、自我表现和政治参与的后物质主义⑨。“后物质主义”的消费生活，商品已经完成了从生理必须到身份符号的转变，逐步成为文化体验、精神满足的介质。商品本身的神圣化在衰退，取而代之的是把商品消费作为一种手段，在物品消费过程中实现个人的精神愉悦和社会交往满足感才是真实的目的。追逐消费新潮、打卡各种网红景点成为青年网民的乐趣，很多青年网民在微博上分享日常生活plog（photo blog的缩写）来记录好看又潮流的新消费，买一杯很火的奶茶、去一家有氛围感的餐厅或是拿下一款限量联名的衣服，在互联网展示着独特的自我形象，寻找人与人之间的连结，从而获取身份认同，证明自己属于某个兴趣圈层或是显示出自己的品味，愉悦身心，成为青年消费的重要目的。
“液态社会”何以重新掌控生活：探索差异性、多样化的消费实践策略。英国社会学家齐格蒙特·鲍曼在《流动的现代性》一书中提出的“液态社会”认为，交通、通信和传媒技术的爆炸式发展推动现代社会具有更强的流动性和不确定性，个体身份、社会关系及组织模式等都在技术变革背景下动态重构。生活在鲍曼所说的“液态社会”中的年轻人，亦面临着社会地位持续流动、多重身份快速切换、个人不确定性压力增大等境况。研究表明，更年轻的青年世代（“00后”）自我主体性更强，他们愈发从个人舒适感、个人价值观出发选择生活方式。这种对自我主体性的强调和对当下感受的把握，是他们在这个以流动、变动为常态的社会中的应对之策。
中国青年网民的消费正处于从以个人物质需求为中心的消费，追求品牌、高端化和定制化的阶段，转向更多理性主导，更注重共享、舒适和满足个人内心需求的消费阶段。在这样的过渡期，年轻人既追求物质消费带来的地位符号，又注重内心情感情绪需求和性价比，追求在消费中寻找精神支撑和意义归属。由此，青年网民的消费观念呈现出差异化、多样性的模式，并在不同平台上表现出不同的消费话语和消费行动。
“品味展演者”通过消费构建阶层区隔，在小红书、抖音等以“电商—广告”为盈利模式的平台通过展现消费行为，给自己贴上“老钱风”“高智感穿搭”等身份标签，持续探索丰富有趣的生活方式。“文化游牧者”借助知识课程、情感疗愈和兴趣体验等方式，将消费作为取悦自己、寻找归属、找寻社交价值的手段。看B站付费课程、听“小宇宙”播客、在微博买偶像明星周边，通过分享自己的兴趣爱好，在互联网上找到志趣相投的伙伴，一起从线上消费到线下消费，充实自我，放松身心，满足自己的情感和交往需要。以上种种消费，代表了青年网民探索差异性、多样化的消费实践策略，也意味着当下社会，抵御变化和风险的“安全阀”不再是日复一日的储蓄带来的安全感，而是通过一个个微观消费选择，取悦当下的自己，重获对生活的掌控感。
（作者分别为复旦大学信息与传播研究中心研究员，复旦大学新闻学院教授、博导；复旦大学发展研究院传播与国家治理研究中心青年研究员；复旦大学社会治理研究中心青年研究员陈李伟、季诗雨对本文亦有贡献）
【注：本文系国家重点研发计划“网络视听平台算法监管关键技术研究与应用示范”项目（项目编号：2024YFC3307401）与教育部人文社科重点研究基地重大项目“数字城市背景下的新型文化社区研究：新公众、新内容、新场域”（项目编号：22JJD860002）项目的阶段性成果，亦感谢复旦大学新闻学院科研创新项目支持】
【注释】
①《七十五载长歌奋进 赓续前行再奏华章——新中国75年经济社会发展成就系列报告之一》，国家统计局网站，2024年9月9日。
②李万祥、李思雨、曾诗阳：《“Z世代”更加注重品质生活》，《经济日报》，2024年8月19日 。
③《小红书电商发布年度榜单：“95后”“厂二代”扎堆，新面孔涌现》，经济观察网，2025年1月16日。
④王宁、冒州、陆吴棋：《当代青年中的轻型消费——基于双重时间坐标视角的分析》，《青年研究》，2025年第1期，第18—38页、193—194页。
⑤杜园春、姚奕鹏：《95.3%受访青年确认：这届年轻人消费更“精明”》，《中国青年报》，2021年12月16日。
⑥叶磊：《CCG闭幕，“二次元”盛宴刚开始》，上观新闻，2024年7月8日。
⑦《数据看那些被年轻人带出圈的消费新风潮》，新华网，2023年5月4日。
⑧《新华网财经观察丨持续演进的“耳朵经济”》，新华网，2025年4月7日。
⑨李春玲：《我国青年价值观变迁研究的多重理论视角》，《青年探索》，2020年第6期，第5—13页。
责编/谢帅 美编/李祥峰
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