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发挥文化原创力对人文经济的持久推动作用

摘 要:人文经济是指人文文化与经济交融互动、融合发展的新经济形态,彰显了以人民为中心的发展思想。文化创新力是人文经济是否繁荣和发展的首要前提和本体根源,人文经济则是文化创新力的经济表达。如果说,文化创新力表现为文化创新全过程的能力和力量,那么,文化原创力是文化创新中从无到有、“0-1”阶段源代码级最基础、最重要、最关键、起决定作用的能力和力量。进入新时代新征程,中国式现代化“本质之新”超越西方式现代化,要求重塑文化自信和主体性,以培育和发展文化原创力带动文化产业乃至整个人文经济的兴盛,使文化“软实力”逐步成为经济“硬支撑”。

关键词:人文经济 文化原创力 中国式现代化 文化强国

【中图分类号】F2 【文献标识码】A

文化原创力:开启人文经济发展的创新之源

进入全面建设社会主义现代化国家的新征程,国家治理现代化有赖于综合国力的强盛。综合国力不仅包括经济硬实力和文化软实力,更包括贯通经济和文化、推动两者相互转化、融合发展的人文经济和人文经济学。2023年3月5日,习近平总书记在全国两会参加江苏代表团审议时指出:“上有天堂下有苏杭,苏杭都是在经济发展上走在前列的城市。文化很发达的地方,经济照样走在前面。可以研究一下这里面的人文经济学。”同年7月,习近平总书记在苏州平江历史文化街区考察时指出:“苏州在传统与现代的结合上做得很好,不仅有历史文化传承,而且有高科技创新和高质量发展,代表未来的发展方向。”点明了苏州样本的精髓,更指明了未来的发展方向。

人文经济是指人文文化与经济交融互动、融合发展的新经济形态,彰显了以人民为中心的发展思想,是中国式现代化“物质文明与精神文明相协调发展”的人文逻辑的重要体现。人文经济以深厚的人文历史底蕴为经济发展筑基,以“人文回归”为经济铸魂,以人文新目标代表着经济未来发展的方向,以人文新动能成为助力新质生产力高质量发展的主导环节,以人文新赛道开辟经济运行的新路径,以人文新规则保障人文经济健康运行,以人文新样态塑造人文经济新形态。人文经济表现为文化产业经济和非文化产业经济两大关联领域。无论两者所指属于现代物质生产领域还是非物质生产领域,人文文化都属于经济领域的主导要素。人文经济不仅指如苏州、杭州那样一个城市经济和文化“双强”在场,即“文化很发达的地方,经济照样走在前面”,而且强调两者绝非各自孤立在场,经济与人文文化之间要呈现双向转化,即“经济文化化、文化经济化”融合发展的态势;进而,在融合发展关系之中又不限于平视考察两者交往关系,而是更突出强调人文文化为经济铸魂、引领经济发展的强大功能。人文文化之所以能够引领,是因为人文经济价值观源自于反映和表达中国式现代化的本质要求:以人民为中心的发展思想。

文化原创力是文化创新从无到有的决定性力量

人文文化作为人文经济铸魂、价值引领的首要环节和发端前提,它的状况决定了人文经济的状况。人文文化原初属于精神文化在场,然而在“主观见之于客观”的人文经济实践中对象化,突破了原初精神文化的界限,成为一种文化为魂体、置身经济的客观在场,一种“可感觉而又超感觉的灵魂”。人文文化为魂体,人文经济为人文文化之“用”和表现。在某种意义上,两者关系就是体用一致、明体达用、体用贯通。就引领人文经济的人文文化而言,虽然中华优秀传统文化是其本体“根脉”,但是绝不仅仅是源自于后者,而是将其“创造性转化、创新性发展”成为现代经济文化。其中,文化创新成为人文经济中人文文化的真正本体,文化创新才能带来人文经济的创新和繁盛。文化创新源自文化创新力,文化创新力强则创新文化繁盛,人文经济之用就会繁荣勃兴;反之,文化创新力弱则创新文化贫乏,人文经济就会因内生动力不足而弱化。因此,在这一意义上说,文化创新力是人文经济是否繁荣和发展的首要前提和本体根源,人文经济则是文化创新力的经济表达。

文化创新是一个包括“0-100”的完整链条,即包括一种新文化从无到有、从小到大、从弱到强,最后竞相迸发的全过程,那么可以大致分为从“0-1”和从“1-100”的两个阶段。文化原创指文化开天辟地、无中到有的“0-1”创新阶段,是文化创新的起点环节、开创之始。文化原创力就是对新文化起点即“0-1”的塑造、创造能力。“1-100”则是文化原创的延伸、拓展、应用创新,是赓续、从属于文化原创的完成形态。文化原创力之用向后延展线条可能是多向、多维的,人文经济形态就属于文化原创力向“1-100”链条延伸中的一个重要向度。如果说,文化创新力表现为文化创新全过程的能力和力量,那么,文化原创力是文化创新中从无到有、“0-1”阶段源代码级最基础、最重要、最关键、起决定作用的能力和力量。

提高文化原创力具有重大意义

强大的文化原创力反映和表达中国式现代化的本质要求。文化强则国强;文化弱则国弱。文化强需要文化原创力强,这是进入新征程以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的必然需要。中国式现代化要建设文化强国,在成功取得政治独立、经济独立之后以坚定的文化自信争取文化独立,以负责任的大国形象走向世界舞台中央,改变中国自近代以来“世界走向中国”的历史而转向新时代“中国走向世界”的历史,在经济发展上跨越“自主输入型现代化”阶段走向“自主辐射型现代化”新阶段,就不仅要在物质生产领域以自主可控的科技革命带动产业革命,即以新质生产力建设现代化产业体系推动高质量发展,更要在文化领域以坚定文化自信大力提升文化原创力,带动人文经济走向未来。

提高文化原创力也是改革开放以来中华民族坚韧不拔、始终如一的追求。文化产业是人文经济的一个分支领域,这是一门“内容为王”的产业,没有原创精神和原创能力,就等于没有灵魂。在“自主输入型现代化”阶段,我国的文化产业虽然规模发展迅速,年产百余部电影、动画片年产量突破数十万分钟,但并不是电影、动画片强国。总结经验教训,其主要原因是缺乏文化原创力,一味跟风模仿、盲目膜拜好莱坞和日本技术,复制别人、题材雷同,内容缺乏新意,丢弃了中华民族文化特色和独到的人物形象塑造,用陈旧方式陈述陈旧主题。进入新时代新征程,中国式现代化“本质之新”超越西方式现代化,要求重塑文化自信和主体性,以培育和发展文化原创力带动文化产业乃至整个人文经济的兴盛,使文化“软实力”逐步成为经济“硬支撑”。2013年至2023年,我国累计出版文学图书超过57.6万种,累计生产电影9300多部,网络文学活跃作者累计创作作品上千万部;横空出世、轰动全球的《黑神话:悟空》《哪吒之魔童闹海》呈现销量和口碑双佳的“现象级神话”;宇树机器人扭着“赛博秧歌”登上春晚舞台;外国游客“中国游”邂逅首个“非遗版”中国春节;中国灯会亮相国外,吸引世界目光,等等。新征程勃兴的文化原创力掀起了澎湃的文化千层浪。

提高文化原创力是习近平文化思想的一贯主张。党的十八大以来,习近平总书记高度重视原创力在推动文化繁荣、建设文化强国中的重要作用,从2014年在文艺工作座谈会上强调“要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力”,到在党的十九大报告中强调“发扬学术民主、艺术民主,提升文艺原创力,推动文艺创新”;从在二十届中共中央政治局第十七次集体学习时强调“围绕提高文化原创能力,改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制”,到今年春节前夕赴辽宁看望慰问基层干部群众时强调“要努力提高文化原创力、推出更多精品力作”,习近平总书记的一系列重要论述,为提高文化原创力指明方向、明确路径,成为我们以文化原创力践行人文经济的指导思想。

文化原创力是引领和践行人文经济形态的先导要素

首先,文化原创力强大才能使深厚的人文历史底蕴转化为人文经济发达繁荣的优势。文化创意产业之所以兴盛,因为深厚的人文历史底蕴不仅为文化自信提供强大支撑和丰富资源,更在表现方式、内容提炼、创新体制上具有了整体的文化原创力。《黑神话:悟空》《哪吒之魔童闹海》都是激活深厚的人文历史底蕴在当代的价值,以文化原创力推动人文经济创新创造的重要实践。在非文化产业领域,苏州之所以能够以“古典园林的艺术布展出现代经济的版图,以双面绣的绝活实现东西方文化的对接”,正是以文化自信+文化原创力将“传统与现代结合得很好”创造的精美成果。苏州之所以能从传统刺绣走向现代“纳米”和光纤产业,那是因为“苏工、苏作”的兴业秉承精工制造、精湛工艺、巧思创意的工匠精神,摆脱了“技”与“术”的范畴,已经达于“艺”与“道”的境界,以文化原创力走出了不同于英国工业革命的产业革命道路。

其次,文化原创力强大才能凝聚代表人文经济的未来发展方向的人文新目标。人文新目标指明中国式现代化高质量发展的未来发展方向,而人文新目标的形成,需要文化原创力的助力。人文经济反映和表达中国式现代化的本质要求,超越西方经济学的“人文缺失”痼疾,在经济领域追求“人文回归”,彰显以人民为中心的发展思想,在文化上破除西方文化霸权,摆脱在总体上模仿和复制西方“拜物教”、工具理性导致的经典现代文化模式,强力激发“人的现代化”的文化原创力主张,实现文化创新以满足人民美好物质和精神生活需要。

其三,文化原创力构成推动人文经济发展的人文新动能。从全要素生产率演化规律来看,在经历资源、资本、科技创新主导要素之后,人文要素将成为新动能的主导要素。文化原创力强,则这一主导要素强,就会催生人文新动能主导期早日到来。面对关于文化原创力的提问,DeepSeek这样回答:“在人工智能时代,文化原创力的未来可能在于人机协同的‘增强创造力’,即人类提供价值判断与意义框架,机器实现组合创新与超维运算。”苏州“丝绸纹样数据采集与应用推动文化机构数字化转型升级”入选2023年文化和旅游数字化创新示范十佳案例。丝博所藏7万多片丝绸纹样的数字化,处处体现着“苏式工笔”的精心描绘。从文化产业的创新力成长来看,创新往往起步于创新链后端,即“应用创新”逐步向高端上移递归进程,进而向文化原创冲击。一旦文化原创力强盛,将从文化的根基处颠覆原初文化样态,整体创造新文化价值,引导科技和经济创新发展。

其四,文化原创力助力创造人文新赛道。人文市场旨在打破传统市场充满零和博弈的“丛林法则”,致力于拆除企业交易由于恶性竞争导致的文化壁垒和经济鸿沟,需要文化原创力跨越以往市场赛道设计背后的文化理念,重塑合作共赢的和合文化。同样,在国际市场赛道,成功企业也在着力打造以文化创新推动供应链各方的合作关系,减少摩擦,降低成本。例如,苏州太湖雪丝绸借力国货崛起浪潮,积极布局海外市场,赋予品牌“国潮”“文创”“非遗”等文化原创内涵,扩大在全球社交媒体平台品牌传播,触达海外消费者,2023年太湖雪丝绸出口实现30%以上的增长。在2023年元旦佳节来临之际,苏州太湖雪丝绸股份有限公司成功登陆北交所,成为北交所“新国货丝绸第一股”。

其五,文化原创力推动人文新规则、新机制不断更新,助力人文经济发展。人文新规则包括保障文化产品创作和人文经济在新赛道运行的法律、政策、制度、组织机制等。如何“围绕提高文化原创能力,改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制”,以及构建人文新规则,都是以文化原创力的提升为核心的。无锡之所以能够在一座搬迁的冶金旧厂址上以文化原创力的创意想象迅速建筑起一座闻名全国集投资和数字化设计、拍摄、制作、销售等一体化的电影制作基地,就是因为无锡市政府“开绿灯”,有针对性地原创推出了一整套扶持发展的新规则。人文新规则呼唤文化原创力不断更新和推出新创意设计,有效推动人文经济的发展。文化原创力是文化创新的第一个起点环节,决定着文化创新全链水平,进而决定着人文经济形态状况。我们推进人文经济,就是要关注文化原创力的培育。

人文经济:文化原创力强大的践行路径

文化原创力为“体”,人文经济为“用”,不仅指文化原创力以源头创新推动人文经济不断繁荣发展,同时也包括人文经济之用对于文化原创力具有反哺、激发、培育的重要功能。文化原创力的出场不是无动因、无动机、无目的的,文化原创力的价值不是自封的,而是需要在多维应用之中得到肯定、实现、迸发,因而需要在人文经济之用中受到检验,看其抉择方向、触发点、价值旨归是否正确,文化原创力创新捕捉问题导向、文化思路、核心理念、作者情怀是否恰当。更进一步,要由此考察文化原创力的深层根源,究竟文化原创力的培育和强盛在何种生态语境之中能够发生?动因和动机何在?从“用”本身的实践之维来看,人文经济实践的繁荣和发展恰好就构成了文化原创力发生的深层动因。

因此,我们考察人文经济与文化原创力的关系呈现拉链式对流的两个序列:从文化创新和人文经济之间的主观逻辑序列来看,文化原创力是逻辑在先的先导因素,它的状况直接决定了人文经济之用的可能性空间;从文化原创力何以发生和何以强盛的背后支撑动因、动机的客观逻辑序列来看,文化原创力正是为了“用”而服务于人文经济,这构成了文化原创力发生、强盛的根本原因,因而是催生文化原创力得以爆发的主要根由和主要路径。要从根基处全面把握“体”与“用”“先导”与“反哺”的真正关联,我们才能深刻理解两者关系的相互缠绕、共进互成,才是真正达到了体用贯通的崇高境界。

人文经济反映和指向的“时代之问”,是文化原创力发端与强盛的现实动因。人文经济和文化原创力因何而兴?文化原创力旨在创造何种新文化、摒弃何种旧文化?每一件文化作品都体现着创作者的激情理想和主观动机,但是支配理想和动机的背后原因就是客观动因。从全球视野来看,倡导人文经济和文化原创力正是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的战略全局加速推动的世界百年未有之大变局的时代呼唤。作为曾经一统天下、全球霸权的西方式现代化的最大弊端,正是资本逻辑宰制的拜物教逐利模式根基处带有“人文缺失”弊端,因而造成经济危机和市场失灵、人与自然关系的崩溃以及全球分裂的危机。中国式现代化要超越西方式现代化,就要走一条“人文回归”的人文经济之路,因而要摆脱西方文化霸权统治,扎根中国大地汲取优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化基因,以坚定文化自信创造中华现代文化,大力倡导勃兴文化原创力。打破文化霸权,解放和发展文化原创力,本质上是一个全球在文化上的话语权之争。因此,提升文化原创力不仅仅局限于文化产业内部,更是在激烈的全球竞争中摆脱被动跟风的“学徒状态”而迅速崭露头角的需要,是中国式现代化超越西方式现代化、展现“本质之新”和“道路之新”的总体需要。文化原创力所指也绝不是仅仅为某一部影视文化、某一首歌曲、某一个艺术品创作,哪怕已经成为“现象级”的在场。文化原创力具有文化强国“总问题”使命:破除西方文化霸权,创造人类文明新形态。摆脱跟从、抄袭、复制西方影视内容和表现技术的旧式风格,推出内容原创、表现手法创新的主体性文化作品,仅仅是解答文化强国“总问题”在文化产业和文化事业领域的一个必要环节,而与解答“总问题”根本动因紧密相关的恰好是人文经济形态的原创。世界百年未有之大变局的重点就是新旧全球化时代的大转换,以美国为首的西方霸权主宰的旧全球化时代正在碎片化,被中国倡导的全球平等、合作共赢、文明互鉴的新全球化时代所取代。这不仅是一种客观规律性趋势,更是一种全球文明、文化秩序的大转换。呼唤和检验中华文化的原创力发生的客观必然性和价值旨归的正当性、合理性和合法化,不仅需要描述性话语,更需要推动人文经济的全方位践行。

人文经济“以人为本”,坚守“以人文为中心”立场为文化原创力指明了方向。文化原创“0-1”发端以“问题为导向”,然而由于立场不同,文化原创力就会因方向差异而出现迥异的效果。“0-1”即从无到有,从零起点起步,文化原创“为了谁”?又指向何方、为了满足“谁的需要”生“有”?这就需要立场抉择。立场选择很关键,差之毫厘谬以千里。反映和表达中国式现代化本质要求的文化原创力,就必然要坚守“以人民为中心”的立场,“为了人民、依靠人民、成果为人民共享”成为文化原创力强烈的价值导向,紧紧围绕满足人民群众对于人文经济需要的目标。无论是文化产业创作还是人文经济支配下的物质生产,都应以满足人民不断发展的对美好物质生活和精神生活“日日新、又日新”的新需要来创意、设计、勾画、创作和完成作品。为此,我们应当细思量那些“现象级”作品风格:《哪吒之魔童闹海》《黑神话:悟空》、中国无人机灯会展为何会成功出圈、轰动全球——都因为以鲜明的原创风格超越既往旧模式,扣准群众脉搏、拨动观众心弦、满足百姓期盼、震撼心灵世界。

人文经济以文化与经济交融互动、融合发展的价值创造需要激发文化原创力的强烈动机。摆脱对西方文化模式的依赖、投入文化原创过程需要长期积累、刻苦钻研、费神费力、久久为功。如果没有某种持续动机的强烈冲动,创作者是无法获得成功的。文化自觉需要价值创造激励。文化创新力如果没有人文经济的价值创造冲动支撑,既难以发生、发生了也难以持久、持久了也难以真正转换为人文经济的效能和业绩。人文经济的价值创造不同于西方经济学描述的基于逐利本性的“理性人假设”,而是文化与经济为一体的价值创造。价值创造内涵包括物质利益和文化追求,因而是激发文化原创力动机迸发的最强有力因素。

文化原创力创新思维需要人文经济践行助力探索、检验和选择。培育文化原创力首先需要具有反思批判性思维方式,需要超越对西方文化霸权持有肯定的、实证主义的文化守成惯习,这一惯习将自近代以来“世界走向中国”形成的西方文化霸权当作天然合理、先进、正当、合法的知识规训,而不去想象另一种基于中华文化根脉的创新文化出场的可能性。文化原创力首先要有一颗“不安宁”的心,希望冲破外来文化霸权和既得利益集团的固化牢笼,才能有原创的冲动,才能有不破不立、不塞不流、不止不行的反思批判精神,否则就没有文化创新冲动,也就不可能有文化原创动力。更进一步,文化原创力更需要从文化根基处作前提反思批判和创新的思维。因为文化原创力的着力点不是在文化链条的任意一点上,不是限于对原有文化大厦的怀疑和重构,而是放置在从“0-1”即文化发端的起点、基础、根基处加以重构,犹如德国哲学家康德对于纯粹理性批判所做的前提批判一样。因此,这一前提反思和批判的能力才是文化原创力培育所需要、追捧的思维能力。这一能力恰好是人文经济践行之中的必备强项。人文经济要破除的是西方式现代化及其理论表达——西方经济学教条前提——“理性人假设”,反思批判这一前提所内在具有的“人文缺失”的痼疾,因而主张重置经济学前提即“人文回归”原则。人文经济还成为检验和选择文化原创力正确与否、恰当与否的客观标准,不断在践行中将文化原创力提出的设计方案加以效果比较和验证,进而反馈到起点,助力文化原创力重新优化方向、选择方案,从而使之越来越趋向于佳境。

文化原创力需要良好的人文经济生态环境。以人工智能、游戏科技、机器人等为代表被称为“神秘的东方力量”的杭州六小龙,横空出世、轰动全球,人们不禁追问:杭州六小龙为什么能够在全国众多城市中抢镜出圈?杭州何以成为文化原创企业的聚集地?所有的关键都指向浙江基于“草根经济”或“百姓经济”蓬勃成长的文化生态,竭力为草根经济成长排忧解难的人文化民间投融资市场,开拓创新的人文企业家精神,以及放下身段当好“店小二”、全力为“草根经济”倾心服务的“人文政府”。概言之,具有良好的人文经济生态环境,对于提高文化原创力十分重要。

文化原创力需要人文经济的世界眼光。文化原创力扎根中国大地、主要汲取民族本土文化元素加以创新化改造、推陈出新而创造硕果,然而需要在全球视野之中,在对话、文化交流和思想撞击中才能真正彰显独特创新魅力。人文经济属于世界性事业,它要解答全球经济发展进程中不断遭遇危机冲击的“世界之问”,解决世界经济由于先天“人文缺失”而导致“两个平行世界”之间各种矛盾、偏向和对抗的“世界之困”。以世界眼光不断比较各国的人文经济实践方案,展开积极对话和交流,在交往、交流和合作博弈之中走向未来,这是人文经济发展的一贯主张。因此,人文经济之用是以开放的世界眼光助力文化原创力发展强盛的最好路径。

可见,文化原创力的培育和强盛,需要人文经济问题导向的引导、人文新立场的坚守、人文新动能的激励、人文新思维的支持、人文新赛道的助力和人文新规则的保障,以开放的人文世界眼光开拓新地平。

文化原创力赋能人文经济的着力点

文化原创力与人文经济互动共进、交融发展。在以“明体达用”视域分别考察文化原创力对于人文经济以及人文经济对于文化原创力的作用基础上,我们需要更深入理解和把握两者的“体用贯通”即互动共进、交融发展的关键环节,探讨文化原创力赋能人文经济高质量发展的着力点。

扎根中国大地。人文经济对“时代之问”的解答,对于“人文回归”的追寻,只有在反映和表达中国式现代化本质要求的框架内才能得以实现。文化原创力是一种需要扎根中国大地、对百姓现实生活的感知能力和理解能力。任何创造都不是凭空产生的,每个时代富于原创力的要素,总要到火热的现实生活中去捕捉。只有热爱生活、理解生活,才能了解百姓对自己美好生活不断发展的新期盼和新向往,才能在文化的“现实自我”之中强烈感受到问题在场、反思批判不足,才能以文化原创力表达超越“现实自我”追求“价值自我”的梦想,才能产生具有原创力的文化辨识力和文化想象力,由此而创造出的文化作品和工业技术产品就必然地会爆发出文化原创力想象的冲击力,进而形成对于人文经济形态深刻而持久的推动作用。

坚持互动共进。无论是人文经济还是文化原创力,都是从问题导向发端的,都紧紧围绕何以反映和表达中国式现代化本质要求这一核心问题而展开解答。两者又都必须坚守“以人民为中心”立场,都扎根中国大地、从火热生活出发、贴近人民需要、表达大众情感、提炼中国经验,都需要以创新视域重新解读中华优秀传统文化、解读经验、解读表现形式,都需要从“观”到“体系”呈现新思想、新理念、新设计、新构想、新创作,最终以新话语再现现实。每一次文化原创的具体进程都具有创作者个性化选择的独特性,也不排除成功作品的问世带有若干偶然性,但是在个性之中包括着一般,在偶然背后有某种必然,这就是把握创新全链看原创的必要性所在。

坚定文化自信。文化原创力和人文经济建构发展的前提就是要有坚定的文化自信成为创新创造的文化主体即“当代作者”,摆脱对西方文化霸权长期支配影响下形成的不独立人格状态,即“学徒状态”。文化原创力源于中华文化主体性的巩固和彰显。一个国家、一个民族,只有对自身文化有深刻的认知、高度的信心,才能获得坚持坚守的定力,鼓起奋发进取的勇气,焕发创新创造的活力。有了文化意义上坚定的自我,高度的文化自信,将创作扎根于源远流长、博大精深的中华文明,学习借鉴人类文明的一切优秀成果,为推出熔铸古今、汇通中西的文化成果奋力攀登,才能真正提高文化原创力。

有加速主义情怀。虽然文化原创力培育需要长期积累、厚积薄发,而且个性化操作方式呈现多样,但是随着生成式人工智能和网络的迅速崛起,文化在全球高速碰撞、交往撞击、对话交流、复杂组态下在发生加速突变。加速主义指明了文化变革的加速现象。在加速现象日益加剧情况下,文化创新往往从线性延展方式变革转为浪潮化、叠层性、覆盖性变迁,带有鲜明“效率主义”色彩的覆盖性变迁就像“翻烧饼”、大浪重叠,既整体翻新又迅疾无比,不仅超越和排挤了原初个性化、碎片化的文化原创力作用,而且覆盖周期越来越短,呈现加速趋势。AI功能越来越强大,替代人工创新研发工作,因而使得周期性新主题更新速度加快,文化产品整体性创新成本降低,竞争越来越激烈。原初各个文化原创产品没有等到向后线性延展完成就被一个新思潮、新主题、新理论支配的批量文化整体覆盖。因此,面对主张“效率主义”的疯狂加速趋势,无论是文化原创力培育和人文经济都受到严重挑战。我们既要充分发挥人文经济主张的“人文回归”精神有效抵御右翼“加速主义”反人性的“效率技术化”偏执,更要在战略布局上充分考量文化原创力培育的整体性、关联性和周期性。

营造良好文化生态。紧紧围绕激发文化原创活力的人文经济形态建构作为优化组织环境、深化文化体制机制改革的中心环节,以人文新赛道、新规则构建有利于原创成果不断涌现的体制机制。在战略上不断推出充满文化创新创造激情的人文企业作为文化原创力培育和强盛的经济载体,以为人文企业服务的人文政府大力弘扬创新文化,把所有价值创造资源向人文经济和原创产品倾斜,引导原创者超越迷恋困顿于模仿克隆的“学徒状态”,以文化主体执着的追求向着文化发展的最前沿砥砺进发。以人文经济营造的民主氛围、包容精神营造积极健康、宽松和谐的氛围,推动文化原创的问题变议程、议程变观念、观念变内容、内容出方式、方式出风格,形成加速原创的快捷链条,让文化创造成果在百花齐放、百家争鸣中迸发喷涌,实现文化强国建设的战略目标。

参考文献略

【本文作者为苏州大学中国特色城镇化研究中心、江苏新型城镇化与社会治理协同创新中心首席科学家、特聘教授】

责编:董惠敏/美编:王嘉骐

责任编辑:张宏莉