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待之以诚 动之以情 晓之以理 助之以实

【光明论坛·温故】 

统一战线是党克敌制胜、执政兴国的重要法宝,是团结海内外全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的重要法宝,必须长期坚持。做好新形势下统战工作,必须掌握规律、坚持原则、讲究方法。2024年第2期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《完整、准确、全面贯彻落实关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想》。文章指出,“必须把握做好统战工作的规律。要加强同党外人士的团结联系,坚持尊重、维护、照顾同盟者利益的原则,待之以诚、动之以情、晓之以理、助之以实,真正赢得党外人士尊重和认同,为党交一大批肝胆相照的党外朋友”。“待之以诚、动之以情、晓之以理、助之以实”蕴含着深刻的中国哲学智慧,凝聚着做好统战工作、增进思想共识、凝聚向心力量的宝贵智慧,值得深入探究、全面掌握、切实践行。

待之以诚,以诚相交。《说文解字》曰:“诚,信也。”在古汉语中,诚与信可以互训,意为“无伪也,真也,实也”。“诚”是儒家的核心理念之一,《礼记·中庸》说,“诚者,自成也”,是指“诚”是自我的完善之道。儒家的“诚”,包含着真实无妄之理,贯穿宇宙的运行、事物的始终。正如孟子所说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”人得于天道而守其正,也应当真实无妄,因此“思诚”为人之道。精诚所至,金石为开。待人以诚、以诚相交,是我们取得他人信任、成就愉快合作的基础。中国共产党的百余年奋斗历史,包含着中国共产党和各民主党派肝胆相照、携手前进的同心奋斗史。特别是新中国成立后,中国共产党加强与各民主党派、无党派人士的团结合作,提出“长期共存、互相监督”的方针,之后进一步发展为“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针。可以看到,待之以诚是我们党开展统战工作的优良传统。对党外人士以诚相见、开诚布公,时刻保持诚心、诚意、真心,是我们求同存异、聚同化异,画出最大同心圆的重要基础。

动之以情、晓之以理。这两句时常连用,是指以情动人、以理晓人。据考证,“动之以情”,早见于《宗伯集》(明孙继皋撰)、《四书湖南讲》(明葛寅亮撰);“晓之以理”,早见于《江湖长翁集》(宋陈造撰)、《洛水集》(宋程珌撰)、《甘水仙源录》(元李道谦辑)。而将两句合用,最早见于《元史·刑法志》“诸鞫狱不能正其心,和其气,感之以诚,动之以情,推之以理,辄施以大披挂及王侍郎绳索,并法外惨酷之刑者,悉禁止之”。这是从反面论证以情动人、以理晓人的重要性。1978年,记者李树喜在长篇通讯《春雨之歌》中总结教师教育方法时写道:“动之以情,晓之以理。动之以情,深于父母;晓之以理,细如雨丝。”巧变“推”字为“晓”字,概括成广为流传的教育与处事方法。统战工作的本质要求是大团结大联合,解决的就是人心和力量问题。交到真朋友,一起干事业,就需要用真心换真心,讲道理求认同,就是要动之以情、晓之以理。值得注意的是,在统战工作中,若只是动之以情,则会缺少理性的深度;反之,若只是晓之以理,则失之于情感的温度。因此,将“感性”的动之以情与“理性”的晓之以理融合发力,多有事半功倍之效。

助之以实,赢得认同。《说文解字》曰:“实,富也。”金文的实字,从宀从田从贝,意思是家中有田有贝,表示富有,又引申出实际、真实的含义。就为人而言,需要笃实、务实、诚实。“实言实行实心,无不孚人之理”,说实在话、办实在事、做实在人,就没有不被信服的道理。“名必有实,事必有功。”名声必须与事实相符,做事必须有结果来证实,务实实干出实效。我们党历来强调实干、注重落实,认为“事业是干出来的”。助之以实,就是要将统战的工作要求真正落到实处,谋事要“实”,措施要“实”,作风要“实”。坚持尊重、维护、照顾同盟者利益的原则,切实解决他们最关心、最直接、最现实的利益问题,为党外人士多办实事、做好事、解难事,使他们成为改革发展稳定各项事业的参与者、实践者、维护者。

统战工作是党的特殊群众工作,要有特殊的方式方法,更讲究政治性和艺术性。习近平总书记指出:“从某种意义上说,统一战线工作做得好不好,要看交到的朋友多不多、合格不合格、够不够铁。”习近平总书记还有过一个精彩比喻:“想交到这样的朋友,不能做快餐,而是要做佛跳墙这样的功夫菜。”对党外人士,要多接触、多谈心、多帮助,讲尊重、讲平等、讲诚恳,“待之以诚、动之以情、晓之以理、助之以实”,从各方面解疑释惑、凝聚人心、汇聚力量,努力寻求全社会意愿和要求的最大公约数,才能切实推动党的统战事业行稳致远。

(作者:靳浩辉,系陕西省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、西北农林科技大学廉政文化研究中心研究员)

[责任编辑:潘旺旺]
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