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叶小文:诊治“诚信缺失症”

人无信不立,业无信不兴。十九大报告指出,要推进诚信建设和志愿服务制度化,强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。为把学习宣传贯彻党的十九大精神与习近平新时代中国特色社会主义思想引向深入,今天上午,由人民日报社指导,人民论坛杂志社、国家治理周刊、人民智库共同主办的中国诚信建设高峰论坛在人民大会堂召开。以下为全国政协文史和学习委员会副主任叶小文在中国诚信建设高峰论坛上的发言。

叶小文

大家上午好!我发言题目是《诊治“诚信缺失症”》。

中国共产党是最守诚信的政党。在我看来,中国共产党的诚信就是习近平同志在十九大报告中说的“不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”中华民族是最守诚信的民族,孔夫子对子贡说,信是最重要的,民无信不立嘛,这说明中国古代有守诚信的传统。但是,我们今天不能不沉痛地看到,在市场经济大潮中存在着“诚信缺失症”。诚信缺失症在细胞中滋生,诚信缺失症在肌体中蔓延,诚信缺失症使器官腐败,诚信缺失症让大家疯狂。

致富是大家共同的期盼,改革开放极大根治了中国的穷病。但是不能富的丢了魂,穷的只剩下钱,不能搞得大家都心浮气躁不思进取、心烦意乱不知所从、心高气盛欲壑难填。市场经济当然是个好东西,但市场经济毕竟是一种个人对自身利益追求作为基础的交换共同体,每一个经济的个体都追求利润的最大化,每一个真实的个人都追求利益的最大化。但当过分追求利润、利益最大化,市场经济自身的二律背反就显现出来,对两个“最大化”无限度追求,可能成为市场经济的严重阻力和破坏力。

除了市场经济自身的二律背反,市场经济对道德也存在着二律背反。一方面资本追逐利润,个人追求物质利益,导致排斥道德的拜金主义。另一方面,社会追求公平,市场要遵守规则,这就要求重视道德的自律作用。

市场经济的第三个二律背反是个人“生命的安立”与对执政党的威胁之间的二律背反。安身立命是中国文化的传统。现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求。

党的十九大报告说,要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性,深刻认识党面临的精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险的尖锐性和严峻性。指出人民群众最痛恨腐败现象,腐败是我们党面临的最大威胁,要求全党要自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀。

党的各级组织、广大党员既要全面参与市场经济,而又要防止市场经济负面的诱惑和腐蚀。这面临着两个难题:

第一个难题:如何自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀。马克思在《共产党宣言》里说:钱是冷冰冰的,“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”这种危险难道在市场经济中没有吗?如何在经济建设的同时又不被金钱所诱惑?如何在大力推进市场经济的同时又不被市场经济的负面效应所腐蚀?如何在严格要求的同时有效激发广大党员干部干事、创业的积极性、主动性和创造性?今天的官员要带领大家发财实现共同富裕,自己也要有安于清贫的精神,市场经济条件下大量受利益驱动的影响,公与私的考验非常直接、经常和严峻。

第二个难题:如何把权力关在制度的笼子里,尤其是把支配资本的权力关进法治的笼子里。不受制约的权力难免腐败,绝对不受制约的权力有可能绝对腐败。

为了解决这一难题,需要诊治“诚信缺失症”,需要综合治党、法治、规治、德治、心治、教化、综治、长治等等。这之中治党最为重要,执政党要风清气正才能换得朗朗乾坤,党风不正一切都歪了。德治也非常重要。要把崇高的信仰和每个人对现实的利益,把集体主义和个人追求对接起来,把先进性和包容性统一起来,要“我为人人,人人为我”,让道德成为市场经济的正能量。此外,信用缺失症还需要综治,把自律、互律、他律结合起来,加大政府自身的改革、提升法的公正性、进一步完善市场经济体制、加大对市场的监管力度,将法律强制力、市场规则、政府倡导的公正正义行为与道德要求结合形成“合力”,最终使所弘扬的道德内化为行为主体的一种自主、自愿、自觉的活动。最后要长治。“诚信缺失症”有长效药吗?那就是社会主义核心价值观,让社会主义核心价值观接地气,和现代市场体系以及相应的社会结构更加紧密契合,对症下药,对症施治。要对准思想共鸣点、群众利益交汇点,要增强对广大群众的吸引力和感染力,要成为人们自觉的利益诉求和价值愿望,要成为人们人生观世界观价值观的总开关,要成为“诚信缺失症”的良药。

今天,中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。强起来,就需要有动力、有活力、有耐力、有定力、还要有硬实力、软实力、思想穿透力、社会凝聚力等等。但如果我们的社会仍然存在“诚信缺失症”,是无法形成众志成城的磅礴之力的。所以,诊治“诚信缺失症”非常重要,谢谢大家!

[责任编辑:孙易恒]